天柱犹倾况地维,堪嗟造物太儿嬉。
鳖灵岂望归鹃魄,燕哙公然得子之。
一乱五年应共尽,孤怀历劫独难移。
案头宣统官邪记,会铸神奸与世知。

解析及赏析:#### 1. 诗句解释

天柱犹倾况地维:这里使用了中国古代的神话传说来比喻国家的危难状态。天柱指的是支撑天地的八根柱子,而“地维”则象征大地。此句意味着即使像“天柱”这样的支撑之物都摇摇欲坠,国家也面临着巨大的危机。

堪嗟造物太儿嬉:这里的“堪嗟”是感叹词,用于表达对某种情况的无奈或哀叹;“造物”指自然的生成或力量,此处暗指不可控的力量;“儿嬉”则表达了一种轻松、戏谑的态度。整体上,这句话表达了对于自然界强大力量和人类无力回天的感慨。

鳖灵岂望归鹃魄:这句诗中,“鳖灵”可能是一个历史人物,“归鹃魄”可能是指一种鸟类(如夜鹭),象征着某种忠诚或牺牲。这表达了一种悲壮的情绪,即使是像“鳖灵”这样忠诚的人,也不能改变最终的命运。

燕哙公然得子之:这里的“燕哙”也是古代的一个历史人物,据传因过于执着于求子而自刎。“公然得子”可能意味着不顾后果、盲目追求某种目标。这反映了一种不顾一切的追求,即使知道结果可能并不如人意。

一乱五年应共尽:这句话表达了一种长期的混乱或苦难将持续很长时间的观点。“一乱”可能指的是一场大规模的动荡或战争,“五年应共尽”则意味着这种混乱或苦难可能会持续五年之久。

孤怀历劫独难移:这句话中的“孤怀”可能指的是孤独的心情或立场,而“历劫”则暗示了长时间的经历或考验。“独难移”表达了一种坚持己见、不易被外界影响的心态。

案头宣统官邪记:这里的“宣统”可能指的是中国清朝末代皇帝溥仪在位时期的年号。“官邪记”可能指的是关于当时官场腐败、贪污等不良记录的书籍或记载。这反映了作者对当时政治状况的不满和批评。

会铸神奸与世知:这句话中的“会铸”可能指的是将会铸造或塑造出一些邪恶的人物或势力。“神奸”则是指极其邪恶的奸臣或恶势力。“与世知”表示这些邪恶的人物或势力将广为人知。整体上,这句话表达了对那些邪恶势力的揭露和批判。

2. 翻译对照

天柱犹倾况地维    
堪嗟造物太儿嬉    
鳖灵岂望归鹃魄    
燕哙公然得子之    
一乱五年应共尽    
孤怀历劫独难移    
案头宣统官邪记    
会铸神奸与世知    
天柱犹倾况地维,可叹自然之力强。    
鳖灵何望归乌魄,燕哙明志得子心。    
长乱五载应终尽,孤怀历经磨难深。    
案头有书揭示官,定将恶徒显世前。    
天柱犹倾况地维,叹息自然之力重。    
鳖灵何望归乌魄,燕哙明志得子心。    
长期战乱需终结,孤怀历经磨难深。    
案头有书揭示官,必将恶行昭彰前。    
天柱已倒,地维亦摇,感叹自然之力之大。    
鳖灵虽愿归乌魄,燕哙却志在得子,展现了不同的人生态度。    
长期的战乱需要结束,孤身面对困难,历经磨难。    
案头的宣统官邪记揭示了官场的黑暗面,必将成为世人所知的历史。    
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