神京未邱墟，狐鼠遽窟穴。
十年玉座移，万事成瓦裂。
此泉有至性，不改当时热。
我来岂望敬，照影久呜咽。
浮云水中过，倏忽几变灭。
群松如耆旧，乱事从头说。
莫令污吾听，洗耳就归辙。
沙河双石桥，郁丽犹积雪。
停车不能去，怅望念豪杰。
聊为洛生咏，坐待洪流绝。
【注释】
神京：京城。未邱墟：荒凉破败。狐鼠：比喻奸佞小人。窟穴：洞穴。玉座：指皇帝的座位。瓦裂：指宫殿被毁的情景。此泉：指诗人自比的泉水，即清白高洁之性。至性：至纯至正的品质。改：改变，变坏。当时：当初，以前。来：指诗人来到汤山行宫时的情况。岂：难道，表示反问。望：希望。敬：指对人恭敬的态度。照影：指诗人自己。呜咽：悲哭的声音。浮云：比喻世事变化无常，转眼即逝。倏忽：极短的时间，很快地。几变灭：几次变幻消失。群松：多株松树。耆旧：年长的旧臣，指作者的朋友或故友。乱事：指动乱的局势。从头说：从头说起。莫令污吾听：不要让这些事玷污我的耳朵。洗耳：洗净耳根，指不听取。就归辙：回到正确的道路上来。沙河双石桥：指洛阳城外的两处古桥，一在洛南、一在城东。郁丽：茂盛华丽。积雪：形容其上积有厚厚的雪。惆怅：失意，失望。洛生：指作者的朋友。
【赏析】
这是一首题咏汤山行宫的诗作。汤山行宫，是北宋时期宋真宗赵恒为避北辽兵锋而修建的离宫，位于今河南洛阳西郊，后因战火毁坏。这首诗写诗人来到汤山行宫时的感慨与思索。全诗以“泉”为喻，借景抒情，抒发了诗人对现实和历史的深沉思考。
开篇两句：“神京未邱墟，狐鼠遽窟穴。”直陈汤山行宫昔日的辉煌，但如今却已破败不堪，被狐狸和老鼠占据。《周易》说：“穷则变，变则通，通则久。”汤山行宫虽然破败，但毕竟有过辉煌的历史，这也正是诗人要来到此地的原因所在。
中间四句：“十年玉座移，万事成瓦裂。”诗人感叹时光流逝，十年间朝廷的宝座已由原来的金銮宝椅变成了瓦砾，一切都变得不堪入目。这种感慨，既是对现实的不满，又是对现实的无奈接受。
第五句：“此泉有至性，不改当时热。”诗人用自己比作汤山行宫中的泉水，虽然历经沧桑，但始终保持其纯净和热情，没有因为世事变迁而改变本性。这里的“至性”，是指高尚的节操和品质。
第六句：“我来岂望敬，照影久呜咽。”诗人来到汤山行宫，并不是为了求得皇帝的赏识和尊敬，只是来这里看一看过去的痕迹而已。他看到行宫的残垣断壁，不禁悲从中来，发出了长长的叹息声。
接下来的八句：“浮云水中过，倏忽几变灭。群松如蓍旧，乱事从头说。”这几句诗通过想象，描绘了行宫周围的景象。浮云如同流水般在水中飘动、消逝，行宫周围的松树也似乎在讲述着过去的乱局。
第九句：“莫令污吾听，洗耳就归辙。”诗人在这里表达了一种渴望回归正道的愿望。他不希望听到这些污浊的事情，而是希望自己能够洗净耳朵，回到正确的道路上来。
最后两句：“沙河双石桥，郁丽犹积雪。停车不能去，怅望念豪杰。”诗人来到了沙河双石桥，看到那里的景色依旧美丽如昔，但同时也看到了车马往来不绝，人们匆匆忙忙的身影。这让诗人更加思念那些英勇的豪杰们，他们为国家和百姓做出了巨大的贡献，值得后人铭记和怀念。