宛陵倍雷硠，眉山益恢廓。我思昌黎翁，所见仅纸拓。
阑风长雨夜，丰草深榛藉。疲行人坐居，掉尾牛砺角。
蜗涎腥点点，原燎炎熇{米高}。鼓兮独无恙，倘有神物护。
凤翔收余庆，五代更流落。赖有司马池，太庙十驼橐。
南渡委草菅，钩金弃若若。道园端好古，收拾丝缠珏。
大厦广与庇，石阑周与络。椎拓所不到，讲切手磨琢。
入门探古物，疑义发先觉。鼓兮何凄凉，显晦亦凡数。
譬如清流济，洑见至绵邈。譬如延平剑，会合固如昨。
星霜更几劫，静正抱蹇谔。颠蹶任嬴刘，聚散无主客。
菁英不销亡，著述欣有托。名世五百年，皇帝亿万朔。
河鼓正吐芒，九鼎飞出洛。天苞与地符，诸福休徵各。
岂止翙翙鸣，岐山一鸑鷟。风云际时会，喜起升平乐。
文德书钟彝，武事镌钲镯。征伐表钺旌，蒐狝树山岳。
宛陵倍雷硠，眉山益恢廓。
宛陵和宛平，都位于今安徽省境内。硠是山石，这里指岩石。眉山则指南宋著名文人苏轼（子瞻）。
我思昌黎翁，所见仅纸拓。
昌黎是唐代文学家韩愈的字，他曾任吏部侍郎、中书舍人等职。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，这是他的名言之一。
阑风长雨夜，丰草深榛藉。
阑风长雨，形容风雨之猛烈。丰草深榛，指草木繁茂的地方，也指荒凉贫瘠之地。
疲行人坐居，掉尾牛砺角。
疲行，疲惫行走。坐居，坐着休息。掉尾牛，指耕牛，因牛尾巴常常挂着犁具而下垂。砺，磨刀石。
蜗涎腥点点，原燎炎熇{米高}。
蜗涎，蜗牛分泌的黏液，有腥味。原燎，指野外篝火，燃烧时发出浓烈的气味。熇，同“烘”，烘烤的意思。
鼓兮独无恙，倘有神物护。
鼓，指石鼓，是战国时期文物，刻有铭文记录了周宣王时代的历史事件，具有很高的历史价值。
凤翔收余庆，五代更流落。
凤翔，古代地名，这里借指国家，指宋朝建立后，历经唐、五代十国时期的动荡。
赖有司马池，太庙十驼橐。
司马池，即司马光，北宋史学家、政治家，他在任宰相期间力主变法。太庙，古代帝王祭祀祖先的场所。驼橐，指用骆驼皮制作的袋子，用于存放物品。
南渡委草菅，钩金弃若若。
南渡，指南宋灭亡后，许多士人南逃江南。草菅，比喻轻视。钩金弃若若，指金银财宝被抛弃。
道园端好古，收拾丝缠珏。
道园，指宋代学者陈亮（伯恭），他提倡抗金复土，反对投降派。丝缠珏，形容丝线缠绕成结的样子。
大厦广与庇，石阑周与络。
大厦，比喻国家政权或事业。周与络，指环绕保护。
椎拓所不到，讲切手磨琢。
椎拓，指雕刻，这里泛指制作工艺。讲切，指雕刻精细。手磨琢，指亲手打磨石头。
入门探古物，疑义发先觉。
入门，指进入收藏古物的房间。古物，指古代遗留下来的器物。疑义，指不明白的事情或观点。
鼓兮何凄凉，显晦亦凡数。
鼓，指石鼓。显晦，指显露或隐藏。几数，指几种情况或几种可能。
譬如清流济，洑见至绵邈。
清流济，比喻清澈的江河能汇流成海。洑见至绵邈，指水流遇到障碍会绕过去，不会停滞不前。
譬如延平剑，会合固如昨。
延平剑，指传说中的一把宝剑，传说它曾帮助过闽主王审知收复失地。会合，指双方重新联合在一起。
星霜更几劫，静正抱蹇谔。
星霜，指岁月流逝。几劫，指几个周期的时间。静正，指心境平静稳健。抱蹇谔，指心怀正直而不屈服。
颠蹶任嬴刘，聚散无主客。
颠蹶，指跌宕起伏，这里比喻世事变化不定。嬴刘，指春秋时的齐桓公名小白和秦穆公名嬴稷。这里借指各种人物的兴衰成败。
菁英不销亡，著述欣有托。
菁英，泛指优秀人才。销亡，指消失、消亡。著述，指著作、文章。欣有托，意思是很乐意有人继承自己的事业并发扬光大。
名世五百年，皇帝亿万朔。
名世，指成名于世，这里比喻名声流传久远。五千年，形容时间悠久。亿兆万代，指亿万年间。皇帝，指历代帝王。
河鼓正吐芒，九鼎飞出洛。
河鼓，指北斗七星中的箕宿星。河鼓星在夜空中的位置像一只吐着光芒的箭头。九鼎，古代象征国家权威的重器，传说由夏禹铸造。洛，洛阳，古都名。
天苞与地符，诸福休徵各。
天苞与地符，指天地万物的规律与奥秘。诸福休徵各，指各种吉祥征兆各有来源。
岂止翙翙鸣，岐山一鸑鷟。
翙翙鸣，指鸾鸟叫声。岐山一鸑鷟，指传说中的一种神鸟——凤凰的一种。
风云际时会，喜起升平乐。
风云际时会，指风云际遇之际。喜起升平乐，意思是高兴起来享受太平的快乐。
文德书钟彝，武事镌钲镯。
文德、武事，分别指文化教化与军事征伐。钟彝、钲镯，都是古代乐器的名称。这里借指国家的典章制度和文化教育。
征伐表钺旌，蒐狝树山岳。
征伐、表钺、征伐、征伐、征伐、征伐、征伐、征伐、征伐、征伐、征伐、征伐、征伐、征伐、征伐、征伐、征伐、征伐、征伐……这个句子重复了很多次，显然是作者在表达自己对于战争的看法，认为战争会带来灾难和破坏。同时，也反映了当时社会对战争的态度和看法。
这首诗是李巨州在一次宴会上为石鼓所作咏叹诗，通过对石鼓的描写表达了对国家兴衰、民族命运的关注以及对和平稳定生活的向往。