野草撑白骨，悲风送寒花。
天意贱刍狗，物变催虫沙。
谁怜孤凤骞，翻为二鸟嗟。
扪心兀自热，揽发惊已华。
哆口说名山，千秋能几家。
路鬼或揶揄，村童方咿哑。
劳筋积尘土，盘涧愧烟霞。
这首诗是李白在天宝三年（744年）流放夜郎途中所作。诗中描绘了作者在荒郊野外的所见所感，表达了诗人对于世事变迁、人生无常的感慨。
叠韵和霞举并视颖叔：这里的“叠韵”是指诗歌中的押韵技巧，“霞举”则是指天空中出现的云霞。“并视”表示同时看到。“颖叔”可能是作者的朋友或熟人，这里用来指代他。这首诗可能是在描述作者与朋友一起欣赏天空中的云霞。
野草撑白骨，悲风送寒花：这句诗描绘了一幅荒凉的景象。野草覆盖着白色的骨头，悲风送来了寒冷的花。这里的“撑”和“送”都是动词，分别表示支撑和送行。“白骨”和“寒花”都是比喻，用来形容大自然的残酷和荒凉。
天意贱刍狗，物变催虫沙：这句诗表达了对自然界变化的无力感。天意似乎轻视了一切生物，万物都在不断地变化之中。这里的“刍狗”指的是祭祀用的木偶，“虫沙”则是指被虫子侵蚀后的沙土。
谁怜孤凤骞，翻为二鸟嗟：这句诗表达了对孤独者的同情和无奈。诗人怜悯那只独自展翅高飞的凤凰，但最终却变成了两只鸟，失去了原本的风采。这里的“谁怜”是询问的语气，表示诗人对这种情况的感慨。
扪心兀自热，揽发惊已华：这句诗描述了内心的感受。诗人感到自己的内心依然火热，但头发已经变得花白。这里的“扪心”和“揽发”都是动词，分别表示扪摸和揽抱。”兀自”和”惊已”都是副词，分别表示仍然和已经。这里的“热”和“华”都是形容词，分别表示热情和华丽。
哆口说名山，千秋能几家：这句诗表达了对名山的向往和追求。诗人张开嘴巴谈论着那些名山，但却发现能真正到达那里的又有几家呢？这里的“哆口”是动词，表示张开嘴巴。”说”和”家”都是动词，分别表示讲述和存在。这里的“名山”是名词，表示有名的山。”千秋”和”几家”都是数量词，分别表示千年和少数几个。
路鬼或揶揄，村童方咿哑：这句诗描绘了乡村生活的宁静景象。路上的鬼怪或许会嘲笑，而村里的孩子们正在咿呀学语。这里的“路鬼”和“揶揄”都是名词，分别表示路旁的鬼怪和嘲笑的动作。”村童”和”咿哑”都是动词，分别表示村庄里的小孩和模仿的声音。这句诗表达了乡村生活的宁静和纯真。
盘涧愧烟霞：这句诗表达了对大自然美景的赞美和感慨。诗人的筋骨因为劳累而积累了灰尘，但他仍觉得眼前的景色如烟如霞一般美丽。这里的“劳筋”是动词，表示劳累的身体。”积尘土”和”盘涧”都是动词，分别表示积累和盘旋。”愧烟霞”是动词，表示感到惭愧。这句诗表达了对大自然美景的敬畏和珍惜。