荆山和氏璧，流水伯牙琴。
岂不宜高价，其如乏赏音。
功名陶大块，学业粹分阴。
不受穷通囿，方知玉汝心。
【注释】
荆山：山名，在今湖北宜城县西北。
和氏璧：春秋时楚国人卞和发现一块玉璞，认为它是宝玉，献给楚王，被刖足。后来经过多次检验，终于发现是真正的宝玉。
伯牙：古琴家，相传他弹琴能感动鬼神。
穷：困厄，不得志。陶：陶冶。大块：大地，指国家。
粹：纯正。分阴：指学问。
玉汝：玉一样的心。汝：你、你的。
【译文】
荆州的荆山出产美玉（卞和的玉璞），清澈流水中（伯牙的琴声）弹奏的是一曲高山流水的曲子。
难道不应该用高价去收藏它吗（因为这是稀世之宝），可是可惜没有欣赏的人啊。
功名就像大地一样广阔，学识像纯清的水一样纯净。
不受富贵贫贱的约束，才知道（自己）是一块美玉。
【赏析】
此诗是诗人对友人赵珍的一封回信，表达了诗人对于朋友才学高洁的赞扬，并劝勉他不要受环境的限制，要有自知之明的意思，全篇以“寄答边赵珍”为题，抒发了诗人对于友人才学高洁的赞扬，并劝勉他不要受环境的限制，要有自知之明的意思。
首句“荆山和氏璧”，是说荆山产玉，而和氏璧是举世闻名的美玉，诗人以和氏璧比喻赵珍的高才，突出了赵珍的才华出众。“流水伯牙琴”，以伯牙与钟子期的故事为喻，赞扬友人的琴艺高超。“其如乏赏音”，感叹的是赵珍虽才华横溢，但却没有知己赏识，这既是对赵珍的赞美，也是对他的处境表示同情。“岂宜高价”，意思是说，既然有伯牙这样的知音存在，那么，价值连城的宝物就不值得珍藏了。“其如乏赏音”，意思是说，既然有伯牙这样的知音存在，那么，价值连城的宝物就不值得珍藏了。
三、四两句，诗人由物及人，从赞美友人的琴艺，进而联想到自己的境遇，表达出一种感慨。诗人说：“功名陶大块，学业粹分阴。”意思是说，大丈夫应该有建功立业的雄心壮志，应该把精力放在学习上，使自己的才智得到充分的发挥。“不受穷通囿，方知玉汝心。”意思是说，如果一个人能够不被穷达得失所束缚，就不会有功名事业，也不会有学业成就。这样，也就真正认识到自己是有才华的人。
这首诗表现了诗人对朋友的赞赏之情和对其处境的深切同情。