吾尝披卷读蒙庄，天有所全形可忘。至人委体若遗土，菁华内运神明昌。
相刃相斗万感集，官骸虽具中先戕。谁能外形笃至性，祓濯灵府生辉光。
觉罗有八姑，派系出天潢。父为大宗伯，兄秉节钺膺封疆。
姑生幼伤背，天欲厄之人则强。世人重貌不重德，恶能低头宛颈希颉颃。
兰蕙甘心在幽谷，不与凡卉同芬芳。瞻依怙恃永朝夕，天伦无忝乐且康。
研经练史发精蕴，陈椒谢絮殊虚张。冰作肝肠玉作骨，贤媛自古谁能方。
安得长留此姑作轨范，尽化天下闺阁咸端庄。奈何维皇不佑善，年未三十旋中殇。
慈闱白发呼孝女，兄亦蹀躞悲雁行。残编摭拾在人口，将与日月争辉煌。
八十六则圣贤髓，熊熊瑞焰腾篇章。男儿读书万卷骋才骏，几人肯搆颜曾堂。
见此？眙应阻丧，抚躬翻觉形摧藏。吁嗟嘻，我亦具此堂堂七尺之丰仪，嗜古岂屑矜文词。
这首诗是觉罗八姑的贞孝诗，通过对觉罗八姑的赞美和对封建社会的批判，表达了诗人对社会现实的不满和对封建礼教的反抗。
“吾尝披卷读蒙庄，天有所全形可忘。”这句话的意思是，我常常阅读庄子的作品，认为天地有万物，人应顺其自然。这是一种道家的思想，强调顺应自然，无为而治。
“至人委体若遗土，菁华内运神明昌。”这句话的意思是，至高无上的道人，他的形体如同泥土一样平常，但他的精神却如同神明一样辉煌。这是对道家的至人境界的描绘，强调的是超越世俗，追求精神的升华和提升。
接下来的“相刃相斗万感集，官骸虽具中先戕。”这句诗的意思是，当人们争斗不休，痛苦万分的时候，他们的身体已经遭受了极大的伤害。这里反映了社会的不公和人们的苦难，也体现了诗人对社会现实的不满。
“谁能外形笃至性，祓濯灵府生辉光。”这里的关键是“谁能外形笃至性”，意思是没有人能坚持自己最真实的本性，也就是所谓的道德修养。而“祓濯灵府生辉光”则表示只有通过修行才能净化心灵，使精神焕发光彩。
“安得长留此姑作轨范，尽化天下闺阁咸端庄。”这是对女性角色的期望，希望觉罗八姑能成为女性的典范，让所有的女性都能端正自己的行为举止。
整首诗通过诗歌的形式，表达了诗人对社会现实的不满和对封建礼教的反抗，同时也展现了诗人对于道德修养和精神追求的重视。这种思想在今天看来仍然是非常有价值的。