君不能身佩长剑趋明光，又不能手提孟劳开八荒。
郁郁蓬荜不得志，慨然嗜古穷轩苍。一艺精专可千古，何须奔走荣名场。
但持昆吾五寸铁，直探隆古龟龙穴。阴晴寒暑四十年，心摹手拟精神结。
天不雨金鬼夜哭，魂招斯籀来奔谒。长安文苑多英奇，挥毫洒墨咸繇□。
偶得邀君为篆刻，便觉名姓生光辉。陋我逢君苦不早，晤言欢若平生好。
为我购石镌数方，但觉鸿黄气邃窈。印谱传为希世珍，谱中人识辽东老。
文三桥，何雪渔，高名已并前贤驱。劝君怀宝且归去，烟霞啸傲栖蓬庐。
蓬庐之乐乐莫比，琬琰休向街头市。君谓绝技可赢饶，千里辞家客燕邸。
时方重利较锱铢，真赏于今竟谁是。况君负郭有良田，丰歉不至啼妻子。
劝君早赋归去来，我实饥寒不得已。
这首诗是聂松厓的自题印谱，表达了他对篆刻艺术的热爱和对名利的淡薄。
下面是逐句解读：
君不能身佩长剑趋明光，又不能手提孟劳开八荒。
这句诗表达了聂松厓对于自己身份地位的自嘲。他觉得自己既不能像古代的英雄一样身佩长剑冲锋陷阵，也不能像孟劳那样手提宝剑开辟八荒。这里的“明光”和“孟劳”都是中国古代传说中的英雄人物，而聂松厓在这里用他们来比喻自己的境遇。
郁郁蓬荜不得志，慨然嗜古穷轩苍。一艺精专可千古，何须奔走荣名场。
这句诗表达了聂松厓对篆刻艺术的热爱和执着。他认为只要有一技之长，就可以在这个世界上留下自己的印记，不必过于追求名利。这里的“蓬荜”和“轩苍”都是指代他的篆刻作品。
但持昆吾五寸铁，直探隆古龟龙穴。阴晴寒暑四十年，心摹手拟精神结。
这句诗描绘了聂松厓在篆刻艺术上的精湛技艺。他手持一把昆吾剑（一种古代的兵器），直接深入到古老的龟龙洞穴中。经过四十年的琢磨，他的技艺已经达到了炉火纯青的地步，他的精神和技艺都凝聚在了一起。
天不雨金鬼夜哭，魂招斯籀来奔谒。长安文苑多英奇，挥毫洒墨咸繇□。
这句诗表达了聂松厓对篆刻艺术的自信和骄傲。他相信只要他的技艺足够精湛，就足以感动天灵，让金鬼都为之哭泣。同时，他也认为自己的作品会在长安文苑中脱颖而出，吸引更多人的欣赏。
偶得邀君为篆刻，便觉名姓生光辉。陋我逢君苦不早，晤言欢若平生好。
这句诗表达了聂松厓对结识这位朋友的喜悦之情。当他有机会请这位朋友为自己篆刻时，他感到自己的生活因此而变得更加光彩照人。他也感叹自己与这位朋友相识的时间太晚，但两人在一起时的欢乐之情如同平时一样深厚。
为我购石镌数方，但觉鸿黄气邃窈。印谱传为希世珍，谱中人识辽东老。
这句诗表达了聂松厓对自己作品的认可和自豪。当有人购买他的石刻作品时，他感到自己的名字因此而变得珍贵起来。他也希望自己的印谱能够流传下去，成为后世人们所珍视的稀世之宝。
文三桥，何雪渔，高名已并前贤驱。劝君怀宝且归去，烟霞啸傲栖蓬庐。
这句诗表达了聂松厓对自己朋友的期望和祝愿。他希望这位朋友能够带着自己的才华和智慧回到故乡，享受那烟霞缭绕、山清水秀的美好生活。
蓬庐之乐乐莫比，琬琰休向街头市。君谓绝技可赢饶，千里辞家客燕邸。
这句诗表达了聂松厓对自己家乡生活的向往和赞美。他认为在家乡过上这种悠闲自在的生活是最美好的，无需向繁华的街市上追逐名利。同时，他也认为凭借自己的绝技可以赢得人们的赞誉和尊敬。
时方重利较锱铢，真赏于今竟谁是。况君负郭有良田，丰歉不至啼妻子。
这句诗表达了聂松厓对社会现实的感慨和无奈。他认为现在社会看重的只是利益，而真正的艺术和品味已经被忽视。同时，他也认为只有拥有自己的田地才能保证家庭的幸福，而不必担心因收成好坏而影响家人的生活。
劝君早赋归去来，我实饥寒不得已。
这句诗表达了聂松厓对朋友的劝说和关心。他认为对方应该尽早离开这个纷扰的世界，回到自己的家乡去过上那种简单而美好的生活。他自己也因为饥饿和寒冷而无法实现这个愿望。