若有人兮在山麓。飘风发兮陨草木。陟椒邱兮不返，高余冠兮被初服。
庸愚乐兮贤心悲，不我知兮谁告。
【注释】
三章：《诗经》中的一首诗共有三章，此诗为其中之一。
若人：如果有人。
山麓（lu）：山的边沿，指山脚下。
飘风发：狂风卷起。
陨：坠落。
草木：这里比喻人们。
陟椒邱：登上椒丘。椒丘即小山丘，山上有草。
不返：不返回。
高余冠：戴上我的帽子，意谓穿上新衣服。余冠是古代的一种礼帽。
被初服：穿上新的礼服。初服是第一件礼服，即朝服。
庸愚乐兮贤心悲：庸人愚昧，快乐；贤者忧愁，悲伤。
不我知兮谁告：没有人了解我。谁告，问谁。
【赏析】
这是一首《诗经》中反映政治黑暗和人民疾苦的诗歌。诗的开头“岁暮歌三章”，说明作者写这首诗是在一年的末尾。岁暮，是一年结束的时候，也是一年中最为寒冷的时候，万物萧条，百卉凋零，正是诗人感叹时事、抒写忧思的好时机。
“若有人兮在山麓”，意思是说：“如果有一个人在山的边沿上。”这两句的意思是说，如果真有一个人在山脚边，他一定是个隐士，因为山脚边是最偏僻的地方，一般人是不会到这儿来的。“若人”二字是虚词，表示语气，相当于现代汉语中的“假如”、“如果”。
“飘风发兮陨草木”，“飘风发”是指大风刮起来，树木花草都被吹倒，“陨”就是坠落。“飘风”一词在这里用来象征当时的政治环境。
“陟椒邱兮不返”，“椒丘”是一种山名。“陟”是登的意思，“椒丘兮”是登上椒丘，“不返”是不再返回。诗人站在椒丘之上，看着周围的一切，心中充满了失望和无奈之情。他看到自己的国家正遭受着灾难，而统治者却浑然不觉，仍然沉浸在享乐之中。
“高余冠兮被初服”，“高余冠”是戴好帽子的意思，“被初服”是穿好新衣服。诗人穿着崭新的礼服，头戴高高的帽子，站在山丘之上，心情显得十分激动。他决心要为国家献上自己的一份力量，但不知道谁会真正地理解他。
“庸愚乐兮贤心悲”，“庸愚”是平庸愚蠢的意思。“贤”是聪明的人，“心悲”是心里感到悲伤。“庸愚乐兮贤心悲”是说，那些平庸愚蠢的人却很高兴，而那些聪明的人却感到悲伤。这里的“愚”和“贤”都是相对的概念，它们之间的差距是很大的。
“不我知兮谁告”，意思是没有人能够了解我。“谁告”是问谁可以了解我。这句诗表达了诗人内心的孤独和无助。他觉得自己就像是一只没有翅膀的鸟，只能在天空中飞翔，但却无法找到栖息之地。他不知道自己的努力是否能够得到认可，也不知道自己是否有能力改变现状。
整首诗通过描绘自然景物和人物形象，表达了诗人对国家和社会的担忧和忧虑之情。同时，也表达了他对个人命运的思考和探索。这首诗语言简练而富有韵味，意境深远而又含蓄内敛，是一首非常优秀的文学作品。