北台秀矗斗杓傍，楼殿凌虚结上方。
众壑俱从檐下落，万缘都向槛边忘。
洪河如带明分野，恒岳为邻接大荒。
世界三千空色喻，岂离般若一毫光。

注释：

  • 北台秀矗斗杓傍，楼殿凌虚结上方。
    北台指的是北天门，是昆仑山的门户，其秀美壮丽如同高悬天空的北斗星。斗杓是指北斗星，它的位置在天穹中，象征着方向和位置。“斗杓傍”即指北斗星傍边的位置。这里的“斗杓”是比喻北台的壮丽，而“上方”则是指高远、高耸的地方。整句的意思是：北台像北斗星一样秀美壮丽，其高耸直插云端。
  • 众壑俱从檐下落，万缘都向槛边忘。
    这里用“壑”表示山谷，表示群山。“檐”是指建筑物的屋檐，“落”表示落下。这句诗的意思是：所有的山谷都从屋檐下落下，所有的事物都已经遗忘在栏杆边。整句诗表达了一种超脱世俗、忘却纷扰的意境，强调了心灵的自由和宁静。
  • 洪河如带明分野，恒岳为邻接大荒。
    “洪河”是指黄河，是中国第二长河，也是世界最长的河流之一。“带”是形容它的形态，就像一条细带子。“分野”是指界限，意味着黄河就像一条带子一样划分出土地的界限。这里的“分野”也有区分、辨别的意思。“恒岳”是指泰山，是中国五岳之首，位于山东省泰安市城北。“为邻”是指作为邻居，这里是将泰山与黄河相比拟。整句的意思是：黄河就像一条细带子一样划分土地的界限，泰山则像邻居一样与大荒相连。这两句诗描绘了中国大地的广袤与自然景观的壮丽。
  • 世界三千空色喻，岂离般若一毫光。
    “世界三千”是指三千世界，即世界上的一切。“空色喻”是指比喻，这里的“空”指的是虚空、虚无，而“色”则是指物质、现实。整句的意思是：世界上的一切都可以比喻为虚空中的色相，但佛教的般若智慧却可以超越这一切，达到无上的智慧境界。这两句诗表达了对佛教般若智慧的高度赞扬和追求。
    赏析：
    这首诗采用了对比的手法来描绘北台的壮丽景色，通过北斗星旁的高台、山谷从屋檐下落下、黄河像细带子一样划分土地的界限以及泰山与大荒相连等形象的描述，展现了大自然的美丽与壮观。同时，诗中也表达了诗人对于世俗纷扰的超然和对于心灵自由的追求。整首诗语言优美、意境深远，既有对自然的赞美，也有对精神境界的追求，体现了诗人的审美情趣和人生态度。
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