当下又值宝玉生日已到，原来宝琴也是这日，二人相同。因王夫人不在家，也不曾像往年闹热。只有张道士送了四样礼，换的寄名符儿；还有几处僧尼庙的和尚姑子送了供尖儿，并寿星纸马疏头，并本命星官值年太岁周年换的锁儿。家中常走的女先儿来上寿。王子腾那边，仍是一套衣服，一双鞋袜，一百寿桃，一百束上用银丝挂面。薛姨娘处减一等。其余家中人，尤氏仍是一双鞋袜，凤姐儿是一个宫制四面和合荷包，里面装一个金寿星，一件波斯国所制玩器。各庙中遣人去放堂舍钱。又另有宝琴之礼，不能备述。姐妹中皆随便，或有一扇的，或有一字的，或有一画的，或有一诗的，聊复应景而已。
这日宝玉清晨起来，梳洗已毕，冠带出来。至前厅院中，已有李贵等四五个人在那里设下天地香烛，宝玉炷了香。行毕礼，奠茶焚纸后，便至宁府中宗祠祖先堂两处行毕礼，出至月台上，又朝上遥拜过贾母、贾政、王夫人等。一顺到尤氏上房，行过礼，坐了一回，方回荣府。先至薛姨妈处，薛姨妈再三拉着，然后又遇见薛蝌，让一回，方进园来。晴雯麝月二人跟随，小丫头夹着毡子，从李氏起，一一挨着，长的房中到过。复出二门，至李，赵，张，王四个奶妈家让了一回，方进来。虽众人要行礼，也不曾受。回至房中，袭人等只都来说一声就是了。王夫人有言，不令年轻人受礼，恐折了福寿，故皆不磕头。
诗句：
- 当下又值宝玉生日已到，原来宝琴也是这日，二人相同。因王夫人不在家，也不曾像往年闹热。只有张道士送了四样礼，换的寄名符儿；还有几处僧尼庙的和尚姑子送了供尖儿，并寿星纸马疏头，并本命星官值年太岁周年换的锁儿。家中常走的女先儿来上寿。王子腾那边，仍是一套衣服，一双鞋袜，一百寿桃，一百束上用银丝挂面。薛姨娘处减一等。其余家中人，尤氏仍是一双鞋袜，凤姐儿是一个宫制四面和合荷包，里面装一个金寿星，一件波斯国所制玩器。各庙中遣人去放堂舍钱。又另有宝琴之礼，不能备述。姐妹中皆随便，或有一扇的，或有一字的，或有一画的，或有一诗的，聊复应景而已。
- 这日宝玉清晨起来，梳洗已毕，冠带出来。至前厅院中，已有李贵等四五个人在那里设下天地香烛，宝玉炷了香。行毕礼，奠茶焚纸后，便至宁府中宗祠祖先堂两处行毕礼，出至月台上，又朝上遥拜过贾母、贾政、王夫人等。一顺到尤氏上房，行过礼，坐了一回，方回荣府。先至薛姨妈处，薛姨妈再三拉着，然后又遇见薛蝌，让一回，方进园来。晴雯麝月二人跟随，小丫头夹着毡子，从李氏起，一一挨着，长的房中到过。复出二门，至李，赵，张，王四个奶妈家让了一回，方进来。虽众人要行礼，也不曾受。回至房中，袭人等只都来说一声就是了。王夫人有言，不令年轻人受礼，恐折了福寿，故皆不磕头。
译文：
- 今天又是宝玉的生日，原来宝琴也在同一天过生日，他们两个一样。因为王夫人不在家，也没有像往年那样热闹。只有张道士送来了四种礼物，用来交换寄名符儿；还有一些寺庙里的和尚姑子送来了供品，以及寿星纸马疏头，还有与本命星官相对应的年岁太岁的护身符。家里经常走动的女先儿来给宝玉祝寿。王子腾那边，还是一套衣服和一双鞋袜，一百个寿桃，一百束上用的银丝挂面。薛姨娘那里稍微减了一等级。其余家里的人，尤氏还是一双鞋袜，凤姐儿有一个装饰精美的宫制四面和合荷包，里面放着一个金色的寿星，一件波斯国制造的玩物。各寺庙中派人去放堂舍钱。另外有宝琴的礼物，无法一一列举。姐妹们都随意准备，有的可能是扇子的，有的可能是字画的，有的可能是一幅画的，有的可能是一首诗的，聊作应景而已。
- 这天早上，宝玉起床后洗漱完毕，穿戴整齐出来。来到前厅院中，已经有李贵等人在那里摆下了天地香烛。宝玉点燃香火进行祭拜。行礼之后，向祖父母祠堂和贾母等人敬献茶水和纸钱，然后前往月台向贾母等人叩拜。接着一路顺道朝上朝拜贾母、贾政、王夫人等人。接着直接到达尤氏住处，向她行礼。在尤氏处稍作停留后回到荣府。首先来到薛姨妈那里，薛姨妈一再拉住宝玉不放。后来又遇到薛蝌，与他交谈一会。最后才进入园内。晴雯和小月梅跟在后面，小丫头们提着毡子，从小李氏开始逐个拜访。最后穿过二门来到李、赵、张、王四位奶妈家，让他们让路一会儿。虽然众人都要行礼，但宝玉并未接受。返回到房间后，袭人等只是简单说一句“就这样吧”。由于王夫人说过不让年轻人接受礼物，以防破坏福寿之气，所以他们都没有磕头。
赏析：
这首诗是《红楼梦》第六十二回中的一节，主要描述了宝玉生日当天的庆祝活动及家人对他的祝福。通过细腻的文字描绘，展现了贾家的热闹和喜庆氛围，以及宝玉作为年轻一代的幸运和受到尊重的地位。同时，也反映了家族中长幼有序的传统观念和对长辈的尊重。
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