假去真来真胜假，无原有是有非无。转过牌坊，便是一座宫门。门上横书四个大字道“福善祸淫”。又有一副对子，大书云：
过去未来，莫谓智贤能打破，
前因后果，须知亲近不相逢。宝玉看了，心下想道：“原来如此。我倒要问问因果来去的事了。”这么一想，只见鸳鸯站在那里招手儿叫他。宝玉想道：“我走了半日，原不曾出园子，怎么改了样子了呢？”赶着要和鸳鸯说话，岂知一转眼便不见了，心里不免疑惑起来。走到鸳鸯站的地方儿，乃是一溜配殿，各处都有匾额。宝玉无心去看，只向鸳鸯立的所在奔去。见那一间配殿的门半掩半开，宝玉也不敢造次进去，心里正要问那和尚一声，回过头来，和尚早已不见了。宝玉恍惚，见那殿宇巍峨，绝非大观园景像。便立住脚，抬头看那匾额上写道：“引觉情痴”。两边写的对联道：
诗句
假去真来真胜假，无原有是有非无。
转过牌坊，便是一座宫门。
门上横书四个大字道“福善祸淫”。
又有一副对子，大书云：
过去未来，莫谓智贤能打破，
前因后果，须知亲近不相逢。
译文
真假之间，真的胜过了假的；有无之中，存在即是非不存在。
绕过牌坊后，便可见一座宏伟的建筑。
这座建筑的门匾上写着四个大字：“福善祸淫”。
还有一副对联，上面写明了：
对于过去的将来，不要以为智慧和善良能够改变，
对于前因的后果，必须知道亲近不会相遇。
注释
- 真假之间，真的胜过了假的：这句话表达了一个哲学观点，即在真伪、好坏之间，真实的事物通常优于虚假的事物。
- 有无之中，存在即是非不存在：这里表达的是存在主义的核心思想之一——存在的就是存在（Being is what it is），而非不存在（Being is not non-being）。
- 引觉情痴：这可能是对某种情感或精神状态的描述，暗示着通过引导情感可以使人陷入某种痴迷状态。
- 福善祸淫：这句话反映了佛教中关于因果报应的观念，认为行善得福，作恶招祸。
- 过去未来，莫谓智贤能打破：这里的“过去未来”指的是时间的两端，“莫谓智贤能打破”可能是指智慧或道德高尚的人也不能改变既定的历史规律或命运。
- 前因后果，须知亲近不相逢：这句话强调了因果关系的重要性，提醒人们要珍惜与亲人和朋友的关系，因为一旦错过就不会再来。
赏析
这段文字通过对真实与虚假、有与无的辩证关系，以及对因果报应和人生态度的探讨，展现了作者对于生活哲理的深刻理解。它不仅仅是对现实的一种描述，更是对人生经验的总结和反思。通过对这些关键词的解读，我们可以更好地理解《红楼梦》中所蕴含的丰富内涵和文化价值。
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