嘱咐东门莫卖瓜，纷纷争剖祸无涯。
张骞未播葡萄种，印度先输米粟花。
举世已婴高士癖，欢场犹斗美人靴。
鹿鸣且幸今秋罢，极目中原愿望赊。
这首诗出自杜甫的《秋兴八首·其二》。下面是对每个诗句的详细释义：
“嘱咐东门莫卖瓜，纷纷争剖祸无涯。”
注释：这句诗的意思是告诉东门（指长安附近的一个集市）不要出售瓜类作物，因为那些瓜可能被用来做药引子，从而引来祸端无穷。”嘱咐”意味着警告或告诫的意思，”东门”是指长安附近的一个集市，这里特指长安城东门外的市场。”莫卖瓜”是告诉人们不要贩卖瓜果。”纷纷争剖”表示很多人都在争相购买这些瓜。”祸无涯”意味着灾祸无边无际，比喻这些瓜果如果被用来做药引子的话可能会带来无穷的灾难。“张骞未播葡萄种，印度先输米粟花。”
注释：这句诗的意思是说，张骞没有播种葡萄树（张骞是汉朝时期的一位使臣），印度却已经种植了米和粟（印度是古代丝绸之路的起点，这里指代印度）。”播种”在这里指的是种植农作物的行为，”葡萄种”指的是葡萄树的种子。”未播”表明张骞没有进行这一行动，而”印度先输米粟花”则暗示在印度已经有类似的农作物种植了。“举世已婴高士癖，欢场犹斗美人靴。”
注释：这句诗的意思是说，现在全世界的人都已经沉迷于追求名利的高士之癖，而在欢乐场中，人们还在争夺美丽的女子。”高士癖”指的是追求高尚、清静生活的人。”婴”是指沉溺于其中不能自拔。”已”表示现在已经。”欢场”是指娱乐场所，如酒楼、茶馆等。”犹斗美人靴”意味着还在为了赢得美丽女子的青睐而争斗。“鹿鸣且幸今秋罢，极目中原愿望赊。”
注释：这句诗的意思是说，虽然鹿鸣宴会已经结束了，但我仍然希望能够在秋天结束前实现我的愿望，并放眼望去中原地区有着更大的希望和期待。”鹿鸣”通常指宴会，也引申为宴乐。”且幸”表示庆幸或者幸运。”今秋罢”意味着今年的秋天已经过去。”极目中原”表示放眼望去中原地区。”愿望赊”意味着愿望远大而不可实现，但仍然抱有希望。
赏析：
这首诗通过杜甫的视角，描绘了当时社会的混乱和人们的贪婪。诗人以寓言的形式批评了社会上的名利追逐和对权力的追求，同时表达了他对和平与宁静生活的向往。整首诗情感深沉，富有哲理，体现了杜甫忧国忧民的情怀。