人生患不悟，既悟苦犹疑。
好声莫好色，好色死之机。
好酒莫好利，好利祸之资。
作诗颇自适，切忌在伤时。
著书亦可乐，无识莫强为。
古来闻达士，劳苦瘁四肢。
策足据要津，履险无坦夷。
所得仅毫末，所失万有奇。
不见邯郸道，黄粱一梦痴。
华亭与上蔡，失足更可悲。
功名留竹帛，如鸟过目而。
寄语青云人，一失莫可追。
【注释】
悟莫疑：悟，明白，领悟；莫，不要；疑，疑惑。
患不悟：忧虑自己不明理。
既悟苦犹疑：既然觉悟了，还是会感到疑惑痛苦。
好声莫好色，好色死之机：喜欢音乐，不要迷恋美色，迷恋美色就会走上绝路。
好酒莫好利，好利祸之资：喜欢饮酒，不要追求利益，追求利益是祸害的根源。
作诗颇自适，切忌在伤时：写诗很自在适意，但要注意不要让诗歌成为伤感时日的工具。
著书亦可乐，无识莫强为：写书也可以是一种乐趣，但如果缺乏见识，就不要勉强去做。
古来闻达士，劳苦瘁四肢：自古以来有名望的贤人都是身体力行、勤劳不懈的。
策足据要津，履险无坦夷：策马疾驰，脚踩险地，却没有平坦的路途。
所得仅毫末，所失万有奇：所得到的只是微不足道的小利，而失去的东西却是无法计量的。
不见邯郸道，黄粱一梦痴：比喻富贵如梦一场，终将破灭。
华亭与上蔡，失足更可悲：华亭和上蔡，这两个地方容易让人迷失方向，一旦走失就更加悲哀。
功名留竹帛，如鸟过目而：功名事业如同过目即忘的风景，转瞬即逝。
寄语青云人，一失莫可追：劝诫那些渴望飞升青云的人，一旦失误就难以挽回。
【赏析】
这首诗是唐代诗人白居易的《悟后寄少室张道士》。此诗是一首告诫人们珍惜光阴及时醒悟的诗。诗的前半部分从反面说理说明“患在不悟”、“得在失间”，后半部分则具体指出人生“得失”的关键所在。全诗言简意赅，寓意深刻，警世醒人。
开头二句点明题旨。首句以设问的形式提出一个问题，引起读者的思考。次句回答这个问题，说明人们之所以忧虑自己不明白道理，是因为他们没有意识到人生短暂，应当及时醒悟的道理。
三、四句进一步申述这个道理。这两句的意思是：既然已经醒悟了，就应该对人生充满疑虑和担忧，因为人生毕竟是有限的，如果不加珍惜，就一定会产生遗憾和后悔。
五、六句强调了珍惜光阴的重要性。这里所说的“好声”和“好色”，指的是人们对美好的事物的追求和迷恋。而“好酒”和“好利”，则是指人们在物质享受方面的欲望。作者认为，人们应该避免这些欲望的诱惑，以免使自己陷入困境或走向毁灭。
七至十二句具体分析了人们在生活中可能会遇到的各种困惑和问题。例如，有的人追求名利、沉迷于享乐，最终会导致身心疲惫甚至死亡；有的人贪图安逸、沉溺于美色之中，也会失去许多宝贵的东西；还有的人只顾眼前的利益、不顾长远的后果等。这些现象都提醒人们要警惕自己的行为是否符合道德规范，是否有利于自己的成长和进步。
最后几句则是对那些渴望飞升成仙的人提出的警告。作者认为：一个人要想获得真正的成功和幸福，就要脚踏实地努力工作、积累经验；而且还要时刻保持清醒头脑和坚定信念。只有这样才能够克服困难、战胜挫折、取得成功并得到人们的尊敬和赞誉。因此，对于那些渴望飞升成仙的人来说，他们应该时刻保持清醒头脑和坚定信念，不要被外界的各种诱惑所迷惑而轻易放弃自己的追求。