风雨飘零莱子衣，山中草更恋春晖。
荒村但愿无车马，鹤唳不惊云自归。
【解析】
“六月初五日偶阅元人诗，开卷即得倪瓒《六月五日偶成》之作”中“元人之诗”为背景，作者“偶阅元人诗”的心境。“其诗曰：‘坐看青苔欲上衣，一池春水霭余晖。荒村尽日无车马，时有残云伴鹤归。’意致闲适”，这是对原诗的概括，突出原诗的特点。“而余以避寇奉母山居，想望清平，其忧乐固殊也”，这两句是诗人自己的情感体验，突出自己因避寇、奉母而山居，所想望的是清平，所以与原诗的意境不同。“因感而和之：风雨飘零莱子衣，山中草更恋春晖。荒村但愿无车马，鹤唳不惊云自归。”这是诗人在对比中产生的感慨之情。
【答案】
译文：
风雨飘零我身着莱国（古国名）人的衣服，山中草地更加依恋春光（美好）。
荒村只愿没有车马经过，听到鹤叫声也不惊慌。
赏析：
这首诗是诗人在山居中偶读倪瓒《六月五日偶成》之后，因感而写的作品。诗人在对比中产生了感慨之情。
第一句“风雨飘零莱子衣，山中草更恋春晖”，写自己因避寇而奉母山居，身披莱国之衣裳。这里用典，指诗人在明亡后隐居山中，身穿明朝遗民的服装。“莱子衣”即指此。诗人身在山中却思念着外面的世界，山中的草儿依然眷恋着春天的阳光。“荒村但愿无车马”，意思是在荒僻的村庄里只希望不要有车辆马匹经过。“荒村但愿无车马”，表现了诗人渴望过上安宁的生活的愿望。末句“鹤唳不惊云自归”，意思是听到鹤鸣声也不会惊动天上的云彩。这里又用了典故，指的是诗人在乱世中寄居深山，虽然远离尘嚣，但仍然关心国家的命运和人民的安危。
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