溪上寒生骨，行行手自磨。
萍红知鸭路，水暗认鱼窠。
石磴苍苔古，山门落叶多。
未应禅宿尽，钟梵共蹉跎。
霜晓过禹门寺（壬辰）注释：
- 溪上寒生骨，行行手自磨：指在寒冷的溪水上行走，手上都生出了冻疮。
- 萍红知鸭路，水暗认鱼窠：指水面上的浮萍颜色如同鸭子在水中游动的轨迹，而水中的暗流仿佛鱼窝。
- 石磴苍苔古，山门落叶多：指山路两旁的石阶上长满了青苔，山门旁也积满了落叶。
- 未应禅宿尽，钟梵共蹉跎：指僧人还未全部离去，寺庙中的钟声和梵唱声仍在回响。
赏析：
《霜晓过禹门寺》是一首描绘自然景观与人文环境的诗歌。首联“溪上寒生骨，行行手自磨”描绘了诗人在寒冷的溪水上行走时，手上生出了冻疮的情景。这是对自然环境的真实写照，同时也反映了诗人不畏艰辛、坚韧不拔的精神风貌。第二联“萍红知鸭路，水暗认鱼窠”则运用夸张的手法，将水面上的浮萍比作鸭子在水中游动的轨迹，而水底的暗流则仿佛是鱼窝。这是对自然界中生物生存状态的生动描绘，同时也体现了诗人对生命现象的深刻理解。第三联“石磴苍苔古，山门落叶多”则进一步描绘了寺庙周围的自然环境，石阶上的青苔和山门旁的落叶都显得古老而沧桑。这是对历史沉淀的深刻反映，同时也体现了诗人对时光流转的感慨。最后一句“未应禅宿尽，钟梵共蹉跎”则表达了诗人对僧人尚未离去的情感。他认为尽管僧人已经走了一大半，但仍有剩余的僧人留下，他们仍在为修行而辛勤劳作。同时，他也认为钟声和梵唱声仍在回响，这表明他对寺庙中的宁静氛围仍感到留恋。这首诗通过细腻的笔触描绘了大自然和人文环境的美好景象，同时也展示了诗人对生活的热爱和对未来的期许。
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