花发梦中香彩笔;梅开岭上报高魁。
【注释】
魁星,指科举时代的状元。传说中专管取录进士的魁星,因而得名。
梦中,这里泛指数月之间,即指科举考试时。
香彩笔:即彩色花枝。指用彩色花枝画成的魁星图。
梅开岭上:指梅花先开放在岭上。
高魁:指状元。
【赏析】
“花发梦中香彩笔;梅开岭上报高魁。”此诗描写了一幅生动的春景图。首句写梦中花开,点出“梦”字;次句写岭上梅开,点出“岭上”二字;三、四句写梅花与魁星图并茂,点出“梅开”和“高魁”两个词语,形象地描绘出一幅生机勃勃的春天景象。
花发梦中香彩笔;梅开岭上报高魁。
【注释】
魁星,指科举时代的状元。传说中专管取录进士的魁星,因而得名。
梦中,这里泛指数月之间,即指科举考试时。
香彩笔:即彩色花枝。指用彩色花枝画成的魁星图。
梅开岭上:指梅花先开放在岭上。
高魁:指状元。
【赏析】
“花发梦中香彩笔;梅开岭上报高魁。”此诗描写了一幅生动的春景图。首句写梦中花开,点出“梦”字;次句写岭上梅开,点出“岭上”二字;三、四句写梅花与魁星图并茂,点出“梅开”和“高魁”两个词语,形象地描绘出一幅生机勃勃的春天景象。
【解析】 “水口庵文庙联”:水口,即山口,指文笔峰;庵,即小寺庙。文庙,即孔庙,是古代学校里祭祀孔子和供奉孔子的场所,也称为夫子庙。文庙前有泮宫,为学生入学时由学官主持举行开笔礼的地方。此联意在赞美文笔峰,故用“水口庵文庙联”作题。 上联“砚借水成池,喜溪边九曲青环”,意为砚台借得流水而成为水池,高兴极了,因为溪流边形成了一个九曲回环的青绿环境。 下联“笔排山作架,看门外三峰翠耸”
石壁头宫新春联 注释: - 石壁头:地名,位于中国广东省。 - 宫新春联:指石壁头宫的春联。 - 理学渊源:指儒家的哲学思想。 - 施化雨:指施行教化,如甘霖滋润大地。 - 桃山今福主:指桃山地区的福气之主。 - 声灵赫濯:指声音响亮,名声显赫。 - 春风:指春天的风,也比喻和煦的风气。 译文: 在石壁头的宫门上,挂着一副春联, 那里曾是儒者的聚集地,理学的源头, 我们共同敬仰那位先生
【解析】 本题考查对诗歌内容的理解和赏析。“祀重桃山”句意为:祭祀在桃花山。“桃山”是地名,位于今湖南省永州市新田县境内,这里代指故乡。“门”句意为:喜今朝门户更新。“百代馨香荣俎豆”句意为:百代的馨香气荣盛于俎豆之间。“穗岭”指广东韶关的南雄市。“儒宗”指儒家学派的宗师。“幸此地宫墙未远”,意思是庆幸此地的宫墙还没有远离。“千秋”指千年。“理学”指儒家学说,理学家认为,人应该修身齐家治国平天下
【注释】 溯汉朝:指从汉代(公元前206年-公元220年)以来。渡苦回生:佛教认为,人的生死轮回是由因果报应决定的,人通过修行可以超度苦难,达到涅槃的境界。人慕慈悲参造化:佛教认为,慈悲是菩萨的本性,人通过修行可以修得慈悲,从而达到与佛同体,即参造化。庙食:供奉神祇的食物。道法:道教的法术。道法补乾坤:道教认为,道法可以帮助人们实现天地合德,使天地之间的矛盾得到解决。 【赏析】
【诗句释义】 1. 上墩水口“象吉寺”门联:这是一幅挂在寺庙入口的对联,意指此寺不与世俗尘世相侵扰。 2. 幸古刹云深:“幸”字意为“幸好”、“幸运”。 3. 此去人家环橡里:“此去”指的是进入寺院之后的景象。 4. 天开仙境似:“天开”形容景象如画、如仙境般美丽。 5. 看清溪水绕:“清溪”是指一条清澈的小溪。 6. 由来客路自桃津:“由来”意为“从过去到现在”。 7. 客路自桃津
【注释】 阳和:春暖,温暖。大块文章:指大自然的美景。 【赏析】 此篇是写自己对家乡山水的喜爱之情。 首句“阴陟有遗箴”,阴陟,指晋朝隐士陶隐居。陶隐居在《归去来辞》中说:“少无事,游于山泽,应接斯世之乐。”他看到故乡山水秀丽,便作诗抒发感慨。这两句是作者自勉的话。 第二句“想吾人家国修齐,要敦厥庸常孝友”。“家国”即国家,这里指家乡。“要敦”、“厥庸”都是指道德修养
注释:象吉寺是禅宗五家七宗之一临济宗的发源地,入火门联意指进入寺院后,要像火焰一样燃烧自己,为法界做贡献。 赏析:这首诗描绘了一幅宁静而祥和的画面。诗人通过“象气更新”这一意象,表达了对佛法的新认识和理解。同时,诗人也通过“吉祥依旧萃尘寰”这一描述,表达了对人们美好生活的祝愿。整首诗充满了佛教文化的气息,同时也体现了诗人对生活的美好向往
【注】 南安寺,位于福州鼓楼区乌山之麓。该庙始建于晋太康四年(283年),唐天宝元年(742年)重建,宋绍兴二年(1132年)重修,现存建筑为元代遗构。 昙花:梵语“摩诃迦罗”或“摩诃伽罗”的音译,意为“无量寿佛”。 因缘:佛经上指因果关系。佛教认为人的一切行为、言语、思想等,都与因果关系有关。 播经:传授佛法经文。此句中指佛家所传经卷。 善果:佛家所说因果之一,谓行善者将得到善报。 万家春
【注释】 切桃源——即桃花源。 石壁头地名——即桃花源的入口处的石碑上刻有“桃花源”三字。 青天——天空。 福耀——福泽照耀。 桃山崇庙貌——桃山,指桃源山;崇,高耸;庙貌,指庙宇的容貌。 沙明兼石显——指沙和石头都显得明亮。 泽流源水沐恩波——泽,水流;流,流动;源水,源头的水;沐,沐浴;恩波,恩惠。 【赏析】 《桃花源》是唐代诗人王维写的一首五言古诗。全诗描写了桃花源的美丽景致。 首二句
注释:当年为穗岭儒宗,神写江门风月好;此日作桃源福主,灵安石壁地天长。 这首诗的译文是:当年我作为穗岭的大儒宗师,描绘出江门的美景如诗如画;今日我成为桃源的福主,守护着灵安石壁的大地和天空永恒。 赏析:这首诗是一首咏史抒怀之作。诗人回忆了曾经在穗岭当大儒宗师时描绘出的美好景象,表达了对过去的怀念之情。同时,他也感叹时光荏苒,自己已经成为桃花源中的福主,守护着灵安石壁的大地和天空永恒
【解析】 本题考查学生对诗词的综合赏析能力。此类题目解答时一般要先从诗的体裁,然后从炼意、比兴、意象和典故等角度去把握诗人的情感态度,然后结合诗句的意思进行理解。“文庙栽有丹桂”一句中的“文庙”是指供奉孔子的孔庙,是封建社会最高学府的象征;“丹桂”指桂花;“早知春”三句的意思是:桂花早知道春天就要来了,所以留在这里让我折取它。“青云新出岫”,意思是:青天刚刚露出山峰之上
益寿堂药店联 益自谦中来,桔井泉香征活水; 寿从仁者得,槐庭贡树果闻香。 注释:益自谦中来,意为谦虚使人受益,桔井泉香象征泉水清澈甘甜,活水意味着生机和活力。寿从仁者得,意为长寿源于仁者之德,槐庭贡树果闻香表示仁者的德行如芬芳的槐花一样令人愉悦。 赏析:这首诗是一首对联,上下联分别表达了两个意思。上联“益自谦中来,桔井泉香征活水;”寓意着一个人要想得到更多的益处,必须保持谦虚的态度
【注释】 广安:指平安。方:方法、方法。称颂:称赞、赞美。再造:重新获得生命或健康。安全:身体无病痛。到处:无论何处。乐回春:快乐地度过春天。 【赏析】 这首七言律诗,首句写广济堂的名望很高,人们都赞颂它;后两句写人们到广济堂来求医,都感到身心愉悦,精神爽快。整首诗语言平易通俗,读起来朗朗上口,富有生活气息
【注释】: 凌云:直上云天。 夹岸送桃花:指春天桃花盛开时,溪水在两岸流过。 【赏析】: 首句“古塔凌云”,是说古塔高耸入云。第二句“欲上苍天疑作路”,是说古塔直插云霄,好像是要攀登上天的路。这里运用了夸张的手法,突出塔的高大。 第三、四句“清溪流水,兴随夹岸送桃花”,是说清澈的溪水潺潺地流淌,随着夹岸的桃花而兴起。这句诗描写春光明媚的景象,表现诗人对自然之美的喜爱与赞赏之情
【译文】 两岸的桃花舒展开锦绣,一溪的源头富饶多波折。 【注释】 桃源:指桃花源,陶渊明《桃花源记》中的理想境地。 新春:春天初来之时,万物复苏之季。 两岸:指两岸。 锦绣:形容景色绚丽多彩。 一溪:一条小河。 波澜:波纹。 【赏析】 此诗是一首描绘大自然风光的七绝,诗人通过细腻的笔触勾画了一幅春天的美丽画卷。首句“两岸桃花舒锦绣”,形象地描绘了两岸桃花盛开的景象
诗句释义与赏析: 1. "德基堂": 这是一个对建筑或空间的称呼,可能指的是一个具有深厚文化底蕴和历史意义的场所。 2. "骏德绍当年": "骏德"通常指杰出的德行或才能,“绍”表示继承,“当年”则指的是过去的时代或时期。这句可能意味着某种德行或成就在那个时代是显著的,并且这种德行或成就得到了传承。 3. "缅想金萱昭世泽": "缅想"表示回顾和思考,“金萱”可能是对某人的尊称或敬称