天教穗岭儒宗，存神过化；
人为蒲觞时节，献馥输忱。
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五月初二福主游本甲内柱联
天教穗岭儒宗，存神过化；
人为蒲觞时节，献馥输忱。
注释：
- 天教：上天的旨意
- 穗岭：指的是山岭，穗岭是指山岭之意
- 儒宗：儒家学派的宗师
- 存神：精神的存在
- 过化：超越世俗
- 人为：人类的行为
- 蒲觞：一种酒器，用于敬酒
- 输忱：表达忠诚和真诚
赏析：
这首诗是清朝诗人廖厚初所作的《五月初二·福主游本甲内柱联》，表达了对儒家学问的重视和对人类行为的思考。诗中“天教穗岭儒宗”强调了儒家文化在自然和社会中的重要作用，“存神过化”则表达了对精神境界追求的愿望。而“人为蒲觞时节”则反映了人们在日常生活中对礼节的重视，通过献酒表达敬意和忠诚。整体上，这首诗展现了诗人对传统价值观的尊重以及对人性美德的赞美，充满了儒家思想的底蕴。
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