城南丁隐君，嗜古有神契。
山心本清虚，诗骨不柔脆。
约我缘江行，骄阳竹伞蔽。
逦迤峰覆釜，参错树排荠。
斜径通烟萝，仰见岩壑丽。
双林昔傅公，全身此中瘗。
渔竿亦通禅，萧散久顺世。
入门松影转，殿址秋草翳。
释子茅盖头，供客馥丛桂。
举似藕丝灯，莫辨萧氏制。
唯闻苍壁下，古字遍深锲。
惊喜极逾量，线路怵子细。
披荆复拜竹，习勇我能继。
下窥临伏槛，上觑攀埤堄。
向无剜苔人，堙没八分隶。
弓韣祠高禖，牲玉祀上帝。
卦塍遗圜坛，仁祠想礼蕝。
其他纪游者，北南宋更递。
完好十得五，姓名屈指计。
汗简不可磨，沈碑反为赘。
犹令后来辈，抉剔认书势。
体劳坐少休，拭汗翠沾袂。
岭路近见招，馀气鼓尤锐。
江色悬虚寮，泉花滴螺髻。
仁皇颂金骨，排儒说滋弊。
大书摩云根，作伪殆如䆿。
这首诗共八句，每句均为五言，整首诗的韵律整齐而富有节奏感。
诗句释义：
八月十八日同丁敬身游龙华寺寻石壁上宋人题名登慈云岭观永寿院宋仁宗佛牙赞吴越摩崖篆字：这是诗人描述与朋友一同在龙华寺游玩，寻找宋朝人留下的题名，登上慈云岭观赏永寿院，并对宋仁宗的佛牙赞进行赞美。
城南丁隐君，嗜古有神契。山心本清虚，诗骨不柔脆。约我缘江行，骄阳竹伞蔽。逦迤峰覆釜，参错树排荠。斜径通烟萝，仰见岩壑丽。双林昔傅公，全身此中瘗。渔竿亦通禅，萧散久顺世。入门松影转，殿址秋草翳。释子茅盖头，供客馥丛桂。
这几句描述了诗人与朋友在城南丁隐君家的聚会，他们热爱古文化，有着深厚的缘分。诗人沿着江边漫步，阳光透过竹伞照射下来。山路蜿蜒曲折，参差错落的树木排列如荠菜般整齐。斜穿过烟萝的小路，抬头可见到岩壁和山壑的美丽景色。双林寺是古代傅公的住所，他的遗体至今仍埋葬在这里。渔夫也懂得修行的道理，过着闲适的生活。进入大门后，松影转动，秋天的野草覆盖了寺庙的遗址。和尚们用茅草做屋顶，供客人品尝馥郁的桂圆。举似藕丝灯，莫辨萧氏制。唯闻苍壁下，古字遍深锲。惊喜极逾量，线路怵子细。披荆复拜竹，习勇我能继。下窥临伏槛，上觑攀埤堄。向无剜苔人，堙没八分隶。弓韣祠高禖，牲玉祀上帝。卦塍遗圜坛，仁祠想礼蕝。其他纪游者，北南宋更递。完好十得五，姓名屈指计。汗简不可磨，沈碑反为赘。犹令后来辈，抉剔认书势。体劳坐少休，拭汗翠沾袂。
这几句描述了诗人看到像藕丝一样摇曳的灯笼，却无法辨认制作它的人是谁。只有听到墙壁下刻着密密麻麻的文字。他感到非常惊讶，以至于超过了自己的极限，但线路又那么细小，让人感到害怕。他穿过荆棘又拜过竹子，锻炼勇敢的意志，能够继续前进。向下看到悬挂在栏杆上的梯子，向上看攀着台阶。过去没有挖苔藓的人，这些建筑已经被埋没了很久。祭天用的弓箭被保存在高祭坛上，祭祀用的牲畜被供奉在神灵面前。祭坛上的庄稼堆被遗留下来，仁祠的礼法也被保留下来。其他记录游览的人，从北到南、从东到西不断地更换着地点。保存下来的只有五分之四，需要屈指计算。汗简不能磨灭，反而显得多余。仍然让后来的学者去挖掘和识别书法的气势和风格。他因为劳累而坐下休息，擦拭汗水时沾湿了衣袖。
赏析：
这首诗是一首记游诗，通过描绘自己在寺庙中的所见所闻，表达了对历史的尊重和对文化的热爱。全诗语言朴实自然，充满了对生活的热爱和对自然的敬畏。诗人通过对寺庙的描述，让我们看到了古代建筑的美丽和历史的痕迹，同时也让我们感受到了诗人内心的平和与宁静。