方技用前民，利在不诡俗。
赵侯善越方，秘怪骇群瞩。
梧鼎爨屋茅，张盖坐溪绿。
徒婴贤令法，逸翮谢高躅。
吾欲毁其祠，勿奏神弦曲。
【注释】
方技用：指以医术、方术等为世人所用。前民：古代的人。诡俗：违背习俗。赵侯：即赵佗，西汉时南越国武王，后建立南越王国。越方：指南方少数民族的方术。秘怪：神秘怪异之事。骇群瞩：使众人惊讶注目。梧鼎爨屋茅：指炊烟缭绕，草屋柴门的景象。张盖：指撑起伞。坐溪绿：坐在山涧溪边。徒婴：白白受罪。贤令：贤良有德的县令。逸翮谢高躅（zhú）：像燕子一样高飞，不再停留在高处。高躅：高远的志向，比喻高尚的追求。
译文：
医术和方术被古代人民使用，好处就在于他们不违背世俗。
赵佗善于南方少数民族的方术，神奇而怪异的事情使人震惊。
炊烟缭绕草屋柴门，人们撑起伞来坐在山涧溪边。
白白受罪，只能接受有德县令的治理，像燕子一样高飞，不再停留在高处。
赏析：
这是诗人写给赵佗的一首诗。赵佗是西汉初年南越国武王，后来建立了南越王国。这首诗是诗人对赵佗的赞美和怀念。《永康怀古四首》是作者在永康时期所作的一组七绝诗，此诗写于诗人任永兴军节度使时。
首联两句，说方技之用，在于利人而不违俗，与上句“利”字相呼应，说明方技之用，在于利人而不违俗。
颔联两句，说赵佗善于方技，能令人惊骇；他治下的南越地区，也如炊烟缭绕、草屋柴门，一派田园风光。
颈联两句，说赵佗治下的人们，虽生活简陋，却心无怨言，因为人们知道赵佗善用方技，能令人心悦诚服。
尾联两句，说赵佗死后，人们虽然怀念他的政绩，却也不再去追究他生前的是非功过，因为他生前已经达到了“逸翮谢高躅”的境界，所以人们也就释然了。
全诗表达了作者对方技的推崇，对赵佗治国之道的赞赏之情，并借赵佗的故事寄托了自己的政治理想。
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