庙谟襄立宪，功在生民，从兹国运更新，再造勋劳同创造；
经说采兼祧，摇于吏议，所赖片言定策，召公事业亚周公。
【注释】
庙谟（mi）：指君主的谋略。
襄：帮助。
再造勋劳同创造（zài）：再造，再次创建。勋劳，功勋。
经说（shuì）：这里指经书。
兼祧（tiáo）：古代宗法制度，父死子继，兄弟同时为嗣，谓之“兼祧”。
摇于吏议（yáo yú lǐ yì）：在官吏议论中动摇。
所赖片言定策（suǒ lài piàn yán dìng cè）：依赖一句话就能决定大事，即“一言而定”。
召公事业亚周公（zhào gōng zhì yì yà zhōng gōng）：周初封召公于洛邑，建立东都，称为“成周”，又称“洛阳”。召公治水有功，被尊为“召伯”，后封于燕京。召公死后，其弟奭代之。后来周公辅政，封召公之子于燕，称燕召公。这里借指张之洞。亚，次一等。
【赏析】
这首诗是作者写给张之洞的挽联。张之洞是晚清名臣，曾主持洋务运动，对维护清朝统治有重要贡献。但因变法遭到反对而遭贬，诗人对此深感惋惜。此挽联既颂扬张氏功绩，又对其遭遇表示同情和惋惜，体现了诗家“怨而不怒”的风格。
首联：“庙谟襄立宪，功在生民，从兹国运更新，再造勋劳同创造。”
上句赞扬张之洞辅佐君主制定改革政策，下句称赞他的功绩造福万民。“从兹”，从此；“再造勋劳”，重新创建功勋。
颔联：“经说采兼祧，摇于吏议，所赖片言定策，召公事业亚周公。”
上联写张之洞采纳经学意见，下联写他对朝廷大政的决策力。“兼祧”，指两房合葬一穴，以长者居中。这里是借用典故，比喻他采取折衷的态度处理问题。“片言”，一句简短的话或言辞。“召公”，周初封地在今陕西岐山东北一带，故称召公。“召伯”，召公的封号。“亚周公”，与周公并称。“亚”，次等的意思。
尾联：“庙谟匡时济世，泽及生民，垂拱而治，天下归心。”
他治理国家的能力可以匡正时代、济世救人，恩德惠及人民，使天下归附于他的统治之下。“垂拱”，皇帝不用自己动手做事，任用贤人治国的意思。