宋代诗人余京并非“无法回答”,而是有其特定的文学地位和作品。
根据史料记载,余京是清初“京口三诗人”之一。他出生于1664年,卒于1739年,祖籍徽州,而其父经商于京口,遂居镇江。余京3岁时,父亲便去世了,母亲张氏则略通文墨,立志不嫁,亲自授课,抚育孤儿。这样的家庭背景为他后来的文学成就打下了基础。
宋代诗人余京并非“无法回答”,而是有其特定的文学地位和作品。
根据史料记载,余京是清初“京口三诗人”之一。他出生于1664年,卒于1739年,祖籍徽州,而其父经商于京口,遂居镇江。余京3岁时,父亲便去世了,母亲张氏则略通文墨,立志不嫁,亲自授课,抚育孤儿。这样的家庭背景为他后来的文学成就打下了基础。
诗句解析: 1. 老去攀跻兴尚存,蹒跚陪客蹑云根。 - “老去”:表达了诗人年岁已高,但仍然有着攀登和探索的激情。 - “攀跻”:指努力向上爬或攀登。 - “兴尚存”:尽管年岁已高,但心中的热情并未减少。 - “蹒跚”:形容步履不稳,行走缓慢的样子。 - “陪客”:陪伴着别人。 - “蹑云根”:踏着云端的边缘,形容登山之难。 2. 天晴烟树分瓜步,春涨波涛拓海门。 - “天晴”:天气晴朗。 -
注释 - 白沙王翁百岁:诗题,指诗人自号或别号。“王”是尊称,表明其地位或身份;“翁”通常用来称呼老年人;“百岁”则直接表达了诗人年龄。 - 住世凭何术:表达诗人如何度过一生的疑惑或探索。“何术”即何种方法或技巧。 - 遥遥到百年:形容时间过得缓慢或遥远,仿佛过了一个世纪才到百岁。“遥遥”意为远而难达,“百年”表示岁月漫长。 - 数君强仕日:指那些在壮年时期有作为、有所建树的人的岁月
诗句解析 1 「八月十三」:这是诗题,指明了事件发生的时间。在中国古代,通常用数字来标记日期,如“八月初六”。这里的“十三”表明是农历的八月十二日。 2. 「月出双峰敛暮岚」:描述的是夜晚的景象,月亮从双峰山(可能位于浙江或江西)升起,将暮色的岚气收敛。"双峰"可能是两个山峰的名字,"敛暮岚"则描绘了月光渐渐覆盖山间的云雾,使景色显得更为幽静神秘。 3. 「临流久坐借僧庵」:诗人选择在溪边坐下
【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容的基本能力。解答此类题目,首先通读诗歌,整体把握诗意,在此基础上结合题目要求,分析诗人的情感态度。注意要抓住关键词句,如“中秋月蚀”,这是对月亮的描写。从诗中可以感受到作者对月亮的观察细致入微,同时也表达了自己对月亮的关注和热爱。最后赏析诗句,要注意诗句中的意象以及表达的情感,然后进行总结。此诗是一首咏月诗,写于中秋之夜,通过描写月蚀的景象,抒发了作者内心的感慨。
七夕妙高台坐月 今夕天风爽,吹余到十洲。 瑶台孤岛夜,银汉半轮秋。 潮响龙移窟,江明鹊起楼。 凭栏星斗近,指点说牵牛。 注释: 1. 七夕:中国的传统节日,农历七月初七,相传这一天是牛郎织女相会的日子。 2. 妙高台:古代传说中的一座仙山,位于天上。 3. 十洲:古人认为天上有十个不同的岛屿,每个岛屿都有其独特的景象和生物。 4. 瑶台:神话中的仙境,常与神仙居住之地联系在一起。 5. 孤岛夜
注释:焦山,位于今江苏省镇江市北固山上。坐月是中国古代文人雅士在江边或山上观赏月亮的一种活动。金蛇、巨象都是比喻波浪的壮阔和气势。昆仑山为中国古代神话中的神山,常被用来象征至高无上的荣誉和地位。} 诗句赏析:这首诗以“焦山山门外坐月”为开头,描绘出一幅宁静而美丽的画面。诗人通过细腻的笔触,将夕阳西下、江水潺潺的景象融入其中,使读者仿佛置身于诗中,感受到诗人的心境和情感。接着
这首诗是明代诗人高启在暮春时节与好友沈归愚一同登上蒜山的清宁道院。诗中描绘了作者与朋友的友谊,以及他们在春天里的悠闲生活。下面将逐句解读这首诗: 诗句解释: 1. 云房杯酒坐闲身 - 在云雾缭绕的房间里,他们举杯畅饮,享受着闲暇时光。 2. 白首相知感慨新 - 随着岁月的流逝,两位白发苍苍的朋友彼此间有了更深的理解和感悟。 3. 庑下梁鸿谁共语 - 在宽敞的廊下,梁鸿般的人物(比喻志向远大
诗句: 藉草峰巅片刻留, 旷观身世叹蜉蝣。 残年岁月双筇杖, 吾党乾坤一钓舟。 注释: - 在蒜山的高峰上短暂休息, - 感叹自己的渺小如同蜉蝣。 - 在晚年时,我依靠一根双棍行走, - 我与我的同志们就像在天地间划船一样自由。 翻译: I stayed for a brief moment at the summit of the mountain, Gazing into the
毕孝子宁古塔负祖父骨归里 译文:毕孝子背着祖父的遗骨回到故乡。 注释:宁,安放。古塔,地名,即今黑龙江省宁安县(原吉林宁安县)北三十里的古塔村。祖父,指祖父之灵。骨,指祖父的尸骨。宁古塔,地名,在黑龙江上游。 赏析:诗中“毕孝子”是主人公,他背负着祖父的遗骨回到故乡。这里的“祖父”和“遗骨”,是毕孝子心中永远的记忆和牵挂。他们的故事,也是中国历史上许多英雄好汉的共同记忆。 混同江畔沙草黄
【注释】 扶杖 :手拄着拐杖。 登高:登上高处。 怆客魂:使旅客感到伤感。 西风黄叶 :秋天的风,吹落了树上的叶子。 林间佳菊 :树林里的好菊花。 留 :留住客人。 江上名山总到门:江上的名山都到了家门口。 饭罢 :吃完饭。 楸枰 :楸木制成的棋盘。 消白昼 :消磨掉白天的时光。 酒阑钟鼓报黄昏 :酒喝尽了,听到钟鼓声知道天已近黄昏。 暂离城郭 :暂时离开城市。 无多路,便觉 :没有多远的路
王度是宋朝时期的诗人,他以丰富的诗作和深刻的思想内容著称于世。下面将深入探讨王度的生平、成就、作品及对后世的影响: 1. 个人背景与仕途经历 - 基本信息:王度(1157—1213),字君玉,宋会稽人。他不仅是一位才华横溢的诗人,也是一位有影响力的学者。王度在学术上师从叶适,并以其深厚的学问和卓越的才情闻名于世。 - 仕途历程:王度曾通过太学上舍入试的方式进入朝廷
尤袤并非宋代诗人,而是南宋时期的政治家、文学家、藏书家。杨万里是宋代著名的诗人,与陆游并称为“南宋四大家”。尤袤的生平和成就主要集中在政治和文学领域,而杨万里则以其诗歌创作闻名,尤其是他的田园诗派作品,对后世影响深远。 尤袤,字延之,号遂初居士,晚号乐溪、木石老逸民,常州无锡(今江苏无锡市)人。他是南宋时期的重要官员,曾任太常少卿、礼部侍郎兼修国史等职。尤袤的政治生涯中,他不仅参与国家政务