八桂成林，海国人文沾化雨；
五羊留石，春深淑气绕仙城。
八桂成林，海国人文沾化雨；五羊留石，春深淑气绕仙城。
诗句赏析：
八桂成林，海国人文沾化雨；五羊留石，春深淑气绕仙城。 诗句赏析： 1. 首句“八桂成林”描绘了广西盛产的桂花树遍布的景象，象征了广西的文化和历史。“沾化雨”暗示着这片土地养育了众多英才，他们的智慧如同甘霖般滋润了这片土地。 2. “五羊留石”则通过广州的城市象征——五只羊（广州的市花）在石上留下痕迹，象征文化与历史的沉淀，同时也表达了人们对这座城市深深的怀念和留恋。 3.
【诗句原文】 愿众生皆成寿者相 ——愿一切众生都能成为寿命长久的人（“寿者相”：长寿之人，即长寿之像） 学菩萨普济世间人 ——学习菩萨那样普渡众生，帮助世人（“普济”：普遍救助，“世间人”：世间的众生） 【译文1】 希望所有生命都可以拥有健康长寿的面貌；学习菩萨的慈悲为怀，拯救世间所有的生命。 【译文2】 愿众生都能如寿星般长命百岁；效仿菩萨的大慈大悲，普渡众生，使世间充满爱与和平。
良知心学，主静心学，并为理学真传，怅今兹逝水悠悠，不见古人来者； 富春钓台，江门钓台，都道楼台胜处，想当日斯竿籊籊，依然霁月光风。 注释： 1. 良知心学：指王阳明的心学思想，强调内心的良知和道德判断。 2. 主静心学：指宋明理学中的一种心学思想，主张内心要保持静定，以达到与万物合一的境界。 3. 理学真传：指儒家的正统学问和思想体系。 4. 怅今兹逝水悠悠：表示对时光流逝的感慨，逝水代表时间
【注释】： 力到旋乾转坤，安之若素： - 力：指力量，也泛指能力。 - 乾：八卦之一，代表天。 - 坤：八卦之一，代表地。 - 转：转动，旋转。 - 旋乾转坤：指运用自己的力量，可以扭转乾坤。 - 安之若素：指对任何事情都保持平静的心态。 - 安：安静。 - 之：代词，指“力”和“旋乾转坤”。 - 若素：像平常一样，没有变化。 - 安之以：使……保持平静。 - 若素：指心静如水，不被外界所动。
【注释】 必照轩联：这是一副对联。“必照”意为必须照耀，“轩联”指挂在窗边、门上的对联。 春去秋来，一寒一暑：春天过去，秋天来临，一年之中，有寒冬，也有温暖的时候。 日升月恒，自西自东：太阳从西边升起，从东边落下；月亮从东边升起，又从西边落下。 【赏析】 这首诗是写四季变化的。首句“春去秋来，一寒一暑”，写出了时间的更替，春走秋来，一年中季节的变换。第二句“日升月恒，自西自东”，写出了时间的运动
【注释】 真名士：真正的名人。狂狷(juàn)：狂放不羁。仙佛心：神仙、佛祖的心境。 【赏析】 这是一首咏人诗，通过写一个名士的狂放和大英雄的淡泊来赞美他们高尚的品质。 “真名士”两句，是说真正有名望的人，往往有豪放不羁的性格。诗人以狂狷二字形容名士，意在说明名士并非都是文雅恬静之辈，有的却是性情刚烈、行为放纵。而大英雄则与一般人不同，他有一颗超尘拔俗的心，能够摆脱功名利禄的羁绊
注释：三山是指中国台湾，巨眼指的是眼光独到，能够洞悉天下大势的人。天涯指的是世界各处，万国指世界各地。 赏析：诗中表达了诗人对王韬的赞赏之情，认为他的眼光独到，有远见卓识，能够洞察天下大势，为国家和人民谋福利。同时，也表达了诗人对王韬的敬仰之情，认为他是一个具有卓越才能和深厚学识的人
【注释】 必照轩联：这是一副对联。“必照”意为必须照耀，“轩联”指挂在窗边、门上的对联。 春去秋来，一寒一暑：春天过去，秋天来临，一年之中，有寒冬，也有温暖的时候。 日升月恒，自西自东：太阳从西边升起，从东边落下；月亮从东边升起，又从西边落下。 【赏析】 这首诗是写四季变化的。首句“春去秋来，一寒一暑”，写出了时间的更替，春走秋来，一年中季节的变换。第二句“日升月恒，自西自东”，写出了时间的运动
【诗句原文】 愿众生皆成寿者相 ——愿一切众生都能成为寿命长久的人（“寿者相”：长寿之人，即长寿之像） 学菩萨普济世间人 ——学习菩萨那样普渡众生，帮助世人（“普济”：普遍救助，“世间人”：世间的众生） 【译文1】 希望所有生命都可以拥有健康长寿的面貌；学习菩萨的慈悲为怀，拯救世间所有的生命。 【译文2】 愿众生都能如寿星般长命百岁；效仿菩萨的大慈大悲，普渡众生，使世间充满爱与和平。
【注释】： 力到旋乾转坤，安之若素： - 力：指力量，也泛指能力。 - 乾：八卦之一，代表天。 - 坤：八卦之一，代表地。 - 转：转动，旋转。 - 旋乾转坤：指运用自己的力量，可以扭转乾坤。 - 安之若素：指对任何事情都保持平静的心态。 - 安：安静。 - 之：代词，指“力”和“旋乾转坤”。 - 若素：像平常一样，没有变化。 - 安之以：使……保持平静。 - 若素：指心静如水，不被外界所动。
良知心学，主静心学，并为理学真传，怅今兹逝水悠悠，不见古人来者； 富春钓台，江门钓台，都道楼台胜处，想当日斯竿籊籊，依然霁月光风。 注释： 1. 良知心学：指王阳明的心学思想，强调内心的良知和道德判断。 2. 主静心学：指宋明理学中的一种心学思想，主张内心要保持静定，以达到与万物合一的境界。 3. 理学真传：指儒家的正统学问和思想体系。 4. 怅今兹逝水悠悠：表示对时光流逝的感慨，逝水代表时间
【注释】 ①张百熙：清代文学家、教育家，字元济，号鹤侣（一作鹤侣）。江苏吴县（今苏州）人。光绪二年进士。曾主讲广州学海堂。著有《国朝粤中诗文集》。联语出自他的《挽张百熙》诗。伯仲：兄弟行辈中居第二位。韩吏部：唐朝名臣韩愈。阮仪征：南朝梁名士阮佃。 ②眷：怀念；念。宗师：对学问上造诣很深的人的尊称。后先：前后次序。相映：相互映衬。 ③“文章”二句：指张百熙在文学和道德方面都有很高成就
【注释】华林寺：在今广东广州。 九老堂：是供奉唐末岭南节度使、高州刺史潘美等九位老人的祠堂。 “七百六十”：指潘美生于公元960年，到诗中写于公元975年止，共活了760岁。 一佛：即佛。 【赏析】此诗为广州华林寺九老堂联。上联写九位老人享年七百六十岁；下联写一尊佛像庄严自在。上下联字数相等，结构对仗工整。 上联的七个数字都是虚数，表示时间之长，突出九人长寿。“九人”指潘美等九位老人
