六卿有分职，宪长持鸿钧。
庶司与百度，臧否得俱陈。
吁谟翊元化，功与丞相伦。
圣人望治切，特简丹扉臣。
举朝仰正色，四裔瞻垂绅。
倪宽贡禹后，经术见斯人。
西南将偃戈，海内无纤尘。
要在涤旧俗，使我王化淳。
大镛列东序，玉衡悬紫宸。
发挥虞夏理，感应当有神。
清风生独坐，天地荷弥纶。
徐立斋前辈自学士擢总宪
徐立斋前辈，即徐渭，字惟赤，号天池，浙江山阴人。明代著名文学家、画家。他的诗文才华出众，尤以散文见长，被誉为“明季第一文”。他与李贽、王世贞并称为“三大奇才”。
六卿有分职，宪长持鸿钧
六卿，是指古代的六部尚书，即吏部、户部、礼部、兵部、刑部和工部。鸿钧，是古代神话传说中的一个神器，据说能掌控天下万物的生死。在这里，徐渭用它来形容自己作为总宪的职责。
庶司与百度，臧否得俱陈
庶，指众官。百度，泛指各种事务。臧否，是对人的好恶评价。这两句诗表达了徐渭希望所有官员都能公正无私地评价是非功过，为朝廷作出贡献的愿望。
吁谟翊元化，功与丞相伦
吁谟，是发表意见的意思。翊，是辅助的意思。元化，是治理国家的意思。这里，徐渭用它来形容自己的职责。他认为自己的职责就是辅佐皇帝治理国家，功绩不亚于历史上的宰相们。
圣人望治切，特简丹扉臣
圣人，指帝王。治，指治理国家。丹扉臣，是古代的一种官职，负责接待来使。这句诗表达了徐渭对皇帝治理国家的殷切期望，希望皇帝能够选拔像他一样的贤臣来辅佐治理国家。
举朝仰正色，四裔瞻垂绅
举朝，整个朝廷。正色，指庄重严肃的表情。垂绅，指穿着整齐的官服。这句诗描绘了徐渭在朝廷上威仪庄重、受人尊敬的形象。同时，这也体现了他对朝廷治理的期待和对自己职责的认识。
倪宽贡禹后，经术见斯人
倪宽和贡禹都是汉代著名的贤臣。这里的“经术”指的是他们的政治才能和学识水平。徐渭用他们来比喻自己，表达出他希望自己能够继承他们的优良传统，成为一代贤臣。
西南将偃戈，海内无纤尘
西南，指南方地区。偃戈，停止武器的举起。这句话的意思是希望南方地区和平安宁，国内没有纷争和战乱。这是徐渭对国家安定繁荣的美好祝愿。
要在涤旧俗，使我王化淳
涤旧俗，是指清除旧有的不良习俗。王化，是国家的教化。这里的“王化淳”指的是国家的治理方式要淳朴自然。徐渭希望通过自己的努力，使得国家的治理更加淳朴自然，人民生活更加和谐美好。
大镛列东序，玉衡悬紫宸
大镛，是古代一种乐器的名字。东序，指的是东边的庭院。这里的“大镛”可能是指某种乐器或建筑。玉衡，是古代的一种天文仪器。紫宸，是皇宫的正殿。这句诗描绘了徐渭在紫禁城的宫殿中演奏乐器的场景，展现了他高超的技艺和对艺术的独特见解。
发挥虞夏理，感应当有神
发挥，是施展、运用的意思。虞夏，是中国古代的两个朝代。这里，徐渭用它们来比喻自己治理国家的方法和手段。他认为自己在治理国家时应该借鉴古人的智慧和方法，以达到治国安邦的目的。
清风生独坐，天地荷弥纶
清风，是指清新的空气或者高雅的风骨。独坐，是指一个人静静地坐着。这句诗描绘了徐渭在静谧的环境中思考国家大事的场景。同时，也表达了他追求清廉简朴的生活态度和高尚的道德品质。
这首诗通过徐渭的经历和事迹，展示了他深厚的文化底蕴和卓越的政治才能。他用自己的言行影响着周围的人，成为了明朝时期一位杰出的政治家。