行宫清閟晓垂裳，棐几先陈黼座傍。
圣主勤民兼讲诵，儒生报国藉文章。
乍含鸡舌瞻天表，近傍龙鳞识御香。
况是王阶崇俭德，图书道已接羲皇。
这首诗是唐代诗人杜甫的《南苑讲筵恭纪应制四首》之一。以下是对每一句的解释：
- 行宫清閟晓垂裳，棐几先陈黼座傍。
- “行宫清閟”意为皇宫清幽宁静。
- “晓垂裳”指的是皇帝清晨就寝，穿着朝服。
- “棐几”是一种古代的写字台。
- “先陈黼座傍”意味着在宝座旁边摆放着写字台。
- 圣主勤民兼讲诵，儒生报国藉文章。
- “圣主”指的是贤明的君主。
- “勤民”指君主关心百姓疾苦。
- “讲诵”是指诵读经典。
- “儒生”指的是有学问的读书人。
- “报国藉文章”意味着通过自己的文章来报答国家。
- 乍含鸡舌瞻天表，近傍龙鳞识御香。
- “乍含鸡舌”指的是刚刚吐出的鸡舌。
- “瞻天表”是指仰望天空的景象。
- “龙鳞”通常用来形容帝王之尊贵身份。
- “识御香”意味着辨认出皇帝身上散发的香气。
- 况是王阶崇俭德，图书道已接羲皇。
- “王阶”指的是皇家台阶。
- “崇俭德”意味着推崇节俭的品质。
- “图书道”指的是儒家的道德修养和学问。
- “羲皇”指的是上古时代的伏羲氏，也指伏羲氏的道法，即儒家的道德修养之道。
赏析：
这首诗描绘了皇宫内举行讲经活动的场景。第一句“行宫清閟晓垂裳，棐几先陈黼座傍。”描绘了皇帝清晨起床，身穿朝服，在宝座旁的桌子上开始讲解经书的画面。第二句“圣主勤民兼讲诵，儒生报国藉文章。”表达了皇帝关心百姓、提倡儒学的治国理念。第三句“乍含鸡舌瞻天表，近傍龙鳞识御香。”描绘了皇帝威严的形象和他散发出的香味。最后一句“况是王阶崇俭德，图书道已接羲皇。”表达了对皇帝崇尚节俭品质的赞扬以及对儒家道德修养的尊重。整首诗充满了敬畏和敬仰之情，体现了作者对君王的尊敬以及对于儒学的重视。
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