白石清溪尽自然，悠游杖履便成仙。
出山已作归山计，似较留侯着更先。
【解析】
题干所给的“白石、清溪”应理解为诗眼，即全诗的主旨。
本首诗是一首咏物言志诗。首句“白石清溪尽自然”，是写景，但景中寓情。诗人借对白石与清溪的描述，来表达作者对自然之美、对生活真谛的追求。“清溪”，指山涧小溪清澈见底；“白石”，指白色石块，也泛指石头。“尽”字写出了清溪与白石的纯净美。
次句“悠游杖履便成仙”。这一句是说，在清幽的山水之间徜徉，悠闲自得地拄着拐杖走着，就能达到一种超然脱俗的境界，如同仙人一般。“杖履”，拄杖，行走，比喻闲适自在的生活。“悠游”，闲适自如的样子。“便”，就，能够，可以。“成仙”，达到超凡入圣的境界。
末两句“出山已作归山计，似较留侯着更先。”意思是说：一旦辞官隐居，便有了回归自然的打算，这比张良还早。“出山”“归山”是指张良辅佐汉高祖刘邦后辞官归隐，最后终于修道成仙，故称“归山”。这里的“出山”指辞官。而“留侯”指张良，因为张良是西汉开国功臣，被封为留侯，所以后人也称他为“留侯”。“着”，这里用作动词，意为有……的意思。“先”，早的意思。
【答案】
译文：
白色的石头在清澈的山间溪流中显得非常自然，悠闲自在地拄着拐杖行走便能像仙人一样。辞官后已经有了回归自然的打算，这比张良还早。
赏析：
这是一首咏物言志诗。诗中借对白石和清溪的描述，表达了作者对自然之美、对生活真谛的追求。
前两句，诗人通过对白石与清溪的描绘来表现自己追求自然、向往自由的生活理念。诗人认为白石与清溪的纯净美是自然赐予人类的宝贵财富，只有在这自然中才能真正体验到人生的真谛。这种观念正是诗人对理想生活的向往和追求的体现。
诗人将张良的典故融入诗中，进一步表达了自己对隐居生活的渴望。他认为辞官归隐就是回归自然、回归本心的表现。同时，他也认为自己的这种选择要比张良早。这种观念体现了他的远见卓识和高洁品质。