扫地焚香，清福已具；
粗衣淡饭，乐天不忧。
释义：打扫庭院，焚香扫地，清福已经备足；粗布衣服，淡饭粗茶，乐天知命而不忧愁。
注释：斋（zhai）：这里指居室，即书房。斋联：斋室对联。
赏析：这首诗描绘了一幅宁静、和谐的生活画面。前两句通过“扫地焚香”和“粗衣淡饭”两个细节，展现了作者内心的宁静与满足。后两句则表达了一种超然物外地看待生活的心态，即使物质条件简朴，也能感到快乐无忧。整首诗流露出一种淡泊明志、安贫乐道的情怀。
【注释】 万事：一切事物，指人生；华发：花白的鬓发，指人的老年；一身：一躯（身躯）；轻舟：轻盈的小舟。 【赏析】 《集句联》为七言绝句，由四对诗句组合而成。每一句都是一个独立的诗句，但又是一个完整的句子。这两句是整首诗的起头，“万事”和“一身”分别指人的全部经历和一个人的身体，“华发”和“轻舟”分别代表人的老年和一个人的身躯。 第一对“万事已华发”，意思是所有的事务都已经过去
我们将逐一分析这首诗的内容和含义。 第一句： 诗句： 斋联 译文： 斋戒之联，意味着与世俗隔绝，保持内心清净。 注释： - 斋：古时指素食、修行等清心寡欲的生活态度。 - 联：此处指对联，通常用在节日装饰或书写以示庆祝。 第二句： 诗句： 贪嗔痴，即君子三戒； 译文： 贪婪、愤怒、愚痴，是君子所应避免的三种恶行。 注释： - 贪：过度的欲望。 - 嗔：愤怒的情绪。 - 痴
释义：打扫庭院，焚香扫地，清福已经备足；粗布衣服，淡饭粗茶，乐天知命而不忧愁。 注释：斋（zhai）：这里指居室，即书房。斋联：斋室对联。 赏析：这首诗描绘了一幅宁静、和谐的生活画面。前两句通过“扫地焚香”和“粗衣淡饭”两个细节，展现了作者内心的宁静与满足。后两句则表达了一种超然物外地看待生活的心态，即使物质条件简朴，也能感到快乐无忧。整首诗流露出一种淡泊明志、安贫乐道的情怀
【注释】 集句联：集句，指将诗句中的词句集中起来，用在对仗上。 江湖万里水云阔：江湖，指江湖河海。水云，指江湖中水与天相接之处。 草木一溪文字香：草木，泛指植物。 【赏析】 这首集句联是一副七律。首句“江湖”和“水云”，取自王勃《滕王阁序》中“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦”。次句“草木”，取自杜牧《山行》中“远芳侵古道，晴翠接荒城”。第三句“一溪”
玉琴瑶瑟倚天半； 白波青嶂非人间。 注释：倚天半，形容琴瑟的音声高亢宏亮，仿佛在天上一般。白波青嶂，形容江河湖海等水色景色。非人间，表示这是天上的景象，不是人间所能见到的。赏析：此诗描绘了一幅美丽的山水画卷。首句“玉琴瑶瑟倚天半”，以玉琴瑶瑟为引，形容琴瑟的音声高亢宏亮，仿佛在天上一般，给人一种超凡脱俗的感觉。次句“白波青嶂非人间”，则进一步描绘出一幅壮丽的江海景色，白波翻滚、青岭巍峨
【注释】斋：斋戒。阴阳风雨晦明，指自然界的昼夜变化和四季交替。节：节制、约束。梦幻露电泡影，指虚幻不实的事物。作如是观：这样看待事物。 【赏析】这首诗是说，自然界有昼夜的变化，季节的变化，人应该懂得节制自己的欲望，不能贪恋女色；世间万物都是虚幻的，如梦境中所见的露水电光一样，都是暂时的，不应当被它们所迷惑。 这首诗表现了诗人对人生哲理的领悟和对自然规律的认识，强调了节制欲望，超脱物欲的重要性
【解析】 本题考查鉴赏诗歌的语言和表达技巧的能力。解答此类题目首先要读懂诗句，然后抓住关键字词进行分析。此题中，“臣谟望重范韩，有孝有德，有守有为，朝野共钦严正性”“父执交深管鲍，同榜同庚，同官同社，后先并失老成型”两句是作者对姚祖同的赞美之词。“臣谟望重范韩”，这是说臣谟有如范仲淹、韩琦那样崇高的地位；“有孝有德，有守有为”，这是说他既有孝行，又有德行，更有作为。这一句中的“谟”即“臣谟”。
注释： 入妙文章本平淡：进入精妙文章原本是平淡无奇的。 逸群翰墨争传夸：超越群体的书法和绘画争相传颂夸耀。 赏析： 这是一首赞美书画的诗作。诗人通过对比来赞扬书画，赞美那些不追求浮华，而注重内在的作品。"人皆悦其外，吾独赏其内"，就是这种精神的写照。 首句“入妙文章本平淡”，强调了文章的真谛在于其内在之美，而不是外在的华丽。这里的“入妙”表示对文章的深刻理解，“平淡”则表示文章的真实、朴素。
【注释】 集句联：集句，即集古名句，把古诗词的名句摘取出来作联。本诗为五言律句。 本性：指本性、本质。林园：泛指树林园林。俗情：庸俗之情。 【赏析】 这首诗是五言律句。首联“松柏有本性”，“本性”就是固有的本质、本质。诗人以“松柏”比喻人的品质，表明自己要像松树柏树一样具有坚定不移的品质。颔联“林园无俗情”，“林园”指山林园林，“无俗情”就是没有世俗的情欲。诗人用“林园”比喻人的生活
注释：安静地坐着，观察世间的奇妙；闲居在家，体会自然的和谐。 赏析：这是一首表达作者静坐观物、体味自然之美的诗。首句“静坐观众妙”，描绘了一幅宁静的画面，作者在安静的环境中，静静地坐着，观察着世间的一切。这里的“观众”不仅仅是指观看，更是一种内心的体验。第二句“端居味天和”，则是进一步描述了这种体验。在这里，“端居”是指闲居在家，“天和”则是指自然的和谐。整首诗通过简洁的语言
我们将逐一分析这首诗的内容和含义。 第一句： 诗句： 斋联 译文： 斋戒之联，意味着与世俗隔绝，保持内心清净。 注释： - 斋：古时指素食、修行等清心寡欲的生活态度。 - 联：此处指对联，通常用在节日装饰或书写以示庆祝。 第二句： 诗句： 贪嗔痴，即君子三戒； 译文： 贪婪、愤怒、愚痴，是君子所应避免的三种恶行。 注释： - 贪：过度的欲望。 - 嗔：愤怒的情绪。 - 痴
【注释】斋：斋戒。阴阳风雨晦明，指自然界的昼夜变化和四季交替。节：节制、约束。梦幻露电泡影，指虚幻不实的事物。作如是观：这样看待事物。 【赏析】这首诗是说，自然界有昼夜的变化，季节的变化，人应该懂得节制自己的欲望，不能贪恋女色；世间万物都是虚幻的，如梦境中所见的露水电光一样，都是暂时的，不应当被它们所迷惑。 这首诗表现了诗人对人生哲理的领悟和对自然规律的认识，强调了节制欲望，超脱物欲的重要性
玉琴瑶瑟倚天半； 白波青嶂非人间。 注释：倚天半，形容琴瑟的音声高亢宏亮，仿佛在天上一般。白波青嶂，形容江河湖海等水色景色。非人间，表示这是天上的景象，不是人间所能见到的。赏析：此诗描绘了一幅美丽的山水画卷。首句“玉琴瑶瑟倚天半”，以玉琴瑶瑟为引，形容琴瑟的音声高亢宏亮，仿佛在天上一般，给人一种超凡脱俗的感觉。次句“白波青嶂非人间”，则进一步描绘出一幅壮丽的江海景色，白波翻滚、青岭巍峨
【解析】 这是一首对佛理的阐释。“真实不虚”意为“真实存在，并非虚假”。 “大慈悲”意为“极大的慈爱”。 “度一切苦厄”意为“拯救一切苦难”。 “意识无界”意为“意识没有界限”。 “空色相”意为“超脱于物质形态”。“现五蕴光明”意为“呈现五蕴中的光明”。 【答案】 译文：真实的世界不是虚构，巨大的慈爱拯救一切苦难之人，意识无边而超越物质形态，显现出五蕴中的光明。 赏析：此诗是佛教经文
【释义】 凤凰的资质、龙图腾，光彩照人互相映照； 景仰风雅的美德、仁爱的风气，共同达到幸福的境界。 【赏析】 首句写梁章钜的人品和文采。“凤质”指梁章钜的天赋，“龙文”指他的文章才华。两句诗的意思是：梁章钜的天生资质如同凤凰一样高雅，他的才华和文章也好像神龙一样神奇。这两句诗赞美了梁章钜非凡的才能。 次句写梁章钜的为人和处世态度。梁章钜性情温和有礼，待人宽厚，因此得到人们的爱戴
我们来逐句翻译这首诗： 1. 槐花黄，举子忙； 2. 文选烂，秀才半。 我们对诗句进行解析： 1. “槐花黄”：这里的“槐花黄”指的是春天的景象，槐树开花时，花瓣落下，黄色的花瓣随风飘散，形成了一幅美丽的画面。而“举子忙”则描绘了读书人在这个时候忙碌的情景。这里的“举子”指的是参加科举考试的考生，他们为了考取功名，会在这个时期加倍努力读书。 2. “文选烂”
