十岁游长沙，中间往来频。
居久与之化，遂成湖湘人。
南中多奇士，谬托平生亲。
闻君未识面，怀意故未申。
今秋长安邸，访君雨后晨。
萧然坐花下，童仆如在春。
一言出肺腑，欢若旧日姻。
君家老太守，治功满江漘。
为政不迫切，官暇民亦驯。
馀事及风雅，屈宋道再振。
洞庭清无底，出入日月身。
君诗有家法，羽毛借凤麟。
岂惟文章美，立心抑何纯。
与人赴急难，谈笑倾千囷。
种树须种松，饮酒须饮醇。
买佩须买玉，结交须结真。
此道今不讲，当面成越秦。
区区有微尚，愿言卜德邻。
不见连理花，并开如有神。
诗句释义及译文：
- 十年前我游历长沙，之后往来频繁。
- 注释：十年前，指诗人年轻时去长沙游玩的时间；”游历”表示诗人曾到访或游览。
- 在长沙居住时间很长，与当地文化融合，成为湖湘人。
- 注释：”居久”意为居住时间长；”与当地文化融合”表明诗人深受当地文化影响，形成独特的地方特色。
- 南中（南方）有很多杰出的人才，我虚心向他们学习。
- 注释：南中指中国的南部地区，如湖南、广东等地；”杰出人才”指的是才华出众的人。
- 听闻你尚未认识我，我的心意还未表达。
- 注释：听闻指从别人那里得知；”未识面”意味着还未正式见面；”意未申”表示还没有把自己的想法完全表达出来。
- 今年秋天我在长安的住所，是在雨后拜访你。
- 注释：长安是古代中国首都的名称；”雨后”表明是在秋雨之后的某个时间。
- 我在长安的住所坐看花儿盛开，仆人就像春天一般活泼欢快。
- 注释：长安的住所，即作者在长安的住处；”坐看”表示静坐观赏；”花下”指花园里；”童仆如春”形容仆人像春天一样生机勃勃。
- 你的言语发自内心，让人感到欢乐如同旧日的姻缘。
- 注释：话语真诚自然，没有做作之嫌；”肺腑之言”指真心话；”欢若旧日姻”表示非常高兴，好像和老朋友重逢一样。
- 你家中那位老太守，他的治理功劳足以使长江水满溢。
- 注释：太守是地方官员的职位；”治功满江漘”形容其政绩卓越，功绩显赫。
- 治理政事不急躁，官员闲暇时百姓也驯服。
- 注释：治理政事不急于求成；”官暇民亦驯”表示官员清闲时百姓也顺从有序。
- 余下的事务涉及风雅，屈宋的文章再次受到推崇。
- 注释：屈宋指屈原和宋玉，都是中国古代著名的文学家；”风雅”是指文学作品的风格和内容。
- 洞庭湖的水清澈透明，日夜都能见到日月的影子。
- 注释：洞庭湖是中国的一个大型淡水湖；”无底”形容湖水深邃，看不到底部；”出入日月身”比喻湖水的透明度高，仿佛能映出太阳和月亮的影子。
- 你的诗作有家传的法度，就像羽毛借给凤凰和麒麟那样珍贵。
- 注释：家传的法度是指诗歌创作中的传统风格和技巧；”羽毛借凤麟”形容诗作精美绝伦，如同珍贵的凤凰和麒麟的羽毛。
- 你不仅文章写得好，立心也是如此纯洁坚定。
- 注释：文章写得好是指诗歌内容优美，富有情感；”立心纯”表示你的内心非常纯净，没有杂念。
- 与人交往时要急人之难，谈笑间就能解决千愁百结的事。
- 注释：急人之难是指帮助他人解决问题；”谈笑间”表示轻松自如；”千愁百结的事”是指很多烦恼和忧愁的事情。
- 种树要种松树，饮酒要喝醇酒。
- 注释：种松树是一种长寿的象征，寓意健康长寿；”饮醇酒”指喝优质、度数适中的酒。
- 购买佩饰要选择玉器，结交朋友要交真正的朋友。
- 注释：购买佩饰要选择质地优良、设计精美的玉器；”真朋友”表示真诚可靠的朋友。
- 这种道理今天不再被强调，当面就会变得越加明显。
- 注释：这种道理指的是道德规范或原则；”不再被强调”表示这些道理已经不再被重视；”越加明显”意味着在特定情境下会更加凸显。
- 区区有一些微小的喜好，我愿意与你共同探讨道德学问。
- 注释：区区有些微小的喜好是指对某些事物有特别的喜爱；”共同探讨道德学问”表示愿意和你一起探讨有关道德和学问的问题。
- 见不到连理树，同时开放的两棵树好像神的旨意。
- 注释：连理树是指两棵树的树枝相连接在一起的景象；”神的旨意”表示这是上天的安排或暗示。
赏析：
这首诗通过描绘诗人与友人之间的友谊以及对友人品德的赞赏，表达了诗人对友情、道德和文学艺术的深厚感情。诗人通过细腻的观察和生动的描绘，展现了与友人相处时的美好时光和深厚的情谊，以及对社会公正、道德修养的追求。整首诗语言简练而富有韵味，充满了人文关怀和哲理思考。
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