委巷少车辙，高楼深树间。
好携婪尾酒，来看佛头山。
大雅谁复作，斯人安可攀。
兴阑逢小阮，醉倒接离还。
暮春时节我提着酒登上见山楼，遇到了我的族侄凌沧。
小巷子里少有车马经过，高楼深处树木丛生。
喜欢带些美酒来这里，登高眺望佛头山。
大雅之才谁还能再出现，这样的人物怎能去攀援？
高兴时遇到小阮，醉酒后倒地接人返回。
这首诗是唐代诗人王勃的《秋江送别二首·其二》。全诗如下： 自武昌之汉阳晚泊汉口 萍迹南来似转蓬，伯牙台外溯归鸿。 悠悠汉水连湘水，淼淼云中更梦中。 注释： - 自武昌之汉阳晚泊汉口：从武昌到汉阳的晚上在汉口停泊。萍迹南来似转蓬，伯牙台外溯归鸿：像浮萍一样飘流的足迹向南来，就像伯牙在黄河边寻找知音，追寻着飞回北方的大雁。悠悠汉水连湘水，淼淼云中更梦中：悠长的汉水和湘水相连，仿佛在梦境中漂浮。
暮春时节我提着酒登上见山楼，遇到了我的族侄凌沧。 小巷子里少有车马经过，高楼深处树木丛生。 喜欢带些美酒来这里，登高眺望佛头山。 大雅之才谁还能再出现，这样的人物怎能去攀援？ 高兴时遇到小阮，醉酒后倒地接人返回
清代诗人秦钧仪是乾隆时期著名的诗人，字伯芳，号若舫。他出生于清无锡，是一位才华横溢的文学家。 秦钧仪在清朝乾隆十八年（1753年）以拔贡生的身份进入仕途，但不久后因政治原因离开官场。他的文学成就主要体现在其诗作之中，其中《自武昌之汉阳晚泊汉口》便是其代表作之一。这首诗描绘了诗人乘船南行时途经汉水时的所见所感，首联“萍迹南来似转蓬，伯牙台外溯归鸿”生动形象地表达了诗人漂泊不定、四处流浪的生活状态
这首诗是唐代诗人王勃的《秋江送别二首·其二》。全诗如下： 自武昌之汉阳晚泊汉口 萍迹南来似转蓬，伯牙台外溯归鸿。 悠悠汉水连湘水，淼淼云中更梦中。 注释： - 自武昌之汉阳晚泊汉口：从武昌到汉阳的晚上在汉口停泊。萍迹南来似转蓬，伯牙台外溯归鸿：像浮萍一样飘流的足迹向南来，就像伯牙在黄河边寻找知音，追寻着飞回北方的大雁。悠悠汉水连湘水，淼淼云中更梦中：悠长的汉水和湘水相连，仿佛在梦境中漂浮。
【解析】 本题考查学生对诗歌的综合理解和分析能力。解答此题的关键是在了解诗歌大意的基础上，能够准确细致的把握、筛选和整合诗中信息的能力。首先要读懂全诗内容，然后结合题目要求进行赏析。 “金粉飘零野草新”的意思是：昔日繁华如梦，如今野草遍地。这两句是说，往日的繁华已经一去不复返了，只有荒凉的野草在春风里生长。这里化用李商隐《隋宫》中的诗句“玉座未移宫树老”。 “女墙日夜枕寒津”的意思：高高的城墙
诗句释义： 1. 三教尽皈依 - 指的是佛教、道教和儒家思想，都被视为重要的信仰体系。 2. 正直聪明 - 强调一个人的品质高尚、智慧过人，正直和聪明是儒家思想中非常重要的品质。 3. 心似日悬天上 - 比喻人的心胸开阔，志向高远，就像太阳悬挂在天空一样。 4. 九州隆享祀 - 指整个中国地区对英灵的尊崇和祭祀。 5. 英灵昭格 - 表示英灵的事迹和形象被广泛传颂，具有极高的威望和影响力。 6.
【注释】 读云川阁集：读指阅读，云川阁是作者的书房名。云川阁是作者读书、写作的地方。 怀：思念。 半楼夫子：指陆游。 浣花仙：指杜甫。 来往城南续旧缘：杜甫和陆游在成都有深厚的友情。 负笈（jié）十年：背着书箱，从少年到中年。组训：指科举考试。 瓣香一线得师传：用花瓣沾取一点香气作为学习的榜样。 溯洄秋水齐前哲：指杜甫对前朝先贤的追溯思考。 嘘拂春风引后贤：指陆游对后代学者的教诲。
山斋寂寂，玄鸟初来。 山居宁静，只有玄鸟（乌鸦）开始在天空飞翔。 春风融融，林花乍开。 温暖的春风拂过，林中的花朵突然盛开。 共二三子，抚景衔杯。 和朋友们一起欣赏这美景，大家手拿酒杯轻轻摇晃。 从容咏歌，吾师点哉！ 轻松吟唱赞美春天的诗歌，我的导师点头赞赏。 注释：山斋寂寂，玄鸟初来。山居宁静，只有玄鸟（乌鸦）开始在天空飞翔。这里的“山斋”指的是山中的书房或小屋，形容环境的安静与幽雅
【注】天运：天命。隆冬：寒冬。百虫蛰：百兽入洞藏匿，以待春生。 译文 老境来临，天命日迁，人的一生有其必然的分际，不能勉强改变。 隆冬百虫蛰伏，并不是因为困窘才这样，而是自然规律使然。 老年人精力衰退，聪明才智难以施展。 心境冥寂而自得，没有愧疚就没有烦闷了。 赏析 此诗首句“天运日推迁”即说明衰老是人的一种必然趋势，这是对生命的一个客观的认识，也表现了诗人对人生的一种豁达态度
