学焉各得性之所近;贤者亦将有感于斯。
【注释】
学:指读书学习。焉:语助词,无义。性之所近:指人的性情、志趣接近于某种学问或事物。贤者:有德行的人。将:将要。感:感动、感触。斯:此,这里。
【赏析】
这首诗的大意是说:人应该学习他本性所喜欢的东西和事物,而那些有德行的人也会对所学的知识有所感触。诗中强调了学习的重要性,同时也提醒人们要根据自己的兴趣去选择学习的内容,这样才会取得更好的成绩。
学焉各得性之所近;贤者亦将有感于斯。
【注释】
学:指读书学习。焉:语助词,无义。性之所近:指人的性情、志趣接近于某种学问或事物。贤者:有德行的人。将:将要。感:感动、感触。斯:此,这里。
【赏析】
这首诗的大意是说:人应该学习他本性所喜欢的东西和事物,而那些有德行的人也会对所学的知识有所感触。诗中强调了学习的重要性,同时也提醒人们要根据自己的兴趣去选择学习的内容,这样才会取得更好的成绩。
【注释】 学:指读书学习。焉:语助词,无义。性之所近:指人的性情、志趣接近于某种学问或事物。贤者:有德行的人。将:将要。感:感动、感触。斯:此,这里。 【赏析】 这首诗的大意是说:人应该学习他本性所喜欢的东西和事物,而那些有德行的人也会对所学的知识有所感触。诗中强调了学习的重要性,同时也提醒人们要根据自己的兴趣去选择学习的内容,这样才会取得更好的成绩
桑春荣并非一位清代诗人,而是一位晚清时期的官员和学者。他字柏侪,号百斋,出生于绍兴的桑渎村,寄籍于直隶宛平。桑春荣在清道光十二年(1832年)中进士后,改任翰林院庶吉士,并历任国史馆协修、纂修及总纂等职务。 桑春荣的仕途颇为显赫,曾外补河南道监察御史、四川道监察御史、云南临安知府等职,后又升迁为贵州按察使、云南布政使、云南巡抚、兵部右侍郎、都察院左都御史以及刑部尚书等重要官职
诗句解析: 1. 挽曾国荃联:这是一首哀悼曾国荃的挽联,表达了对曾国荃的深深敬意和怀念。 2. 读文正集,私淑实隆:指通过阅读《资治通鉴》这样的经典著作,来学习前人的智慧。“私淑”表示私下的学习,“实隆”表示这种学习是深厚的。 3. 况难兄难弟,先后继明:形容曾国荃与曾国藩的关系如同兄弟一般密切,两人都致力于维护明朝的稳定。 4. 亲炙岂无由:意思是亲近并亲身体验某事(如读书
这首诗是庆祝史梦兰继室田太夫人九十大寿的祝辞。下面是对每一句的解释: 1. 端操有从,庆延自己:这里的“端操”是指端庄的品行,“有从”表示遵循这样的品行。这句话的意思是说,你有着端正的品行,这会给你带来好运气,让你自己得到祝福。 2. 长生无极,福流子孙:这里的“长生”意味着长寿,“无极”表示没有限制,“福流子孙”则是指福气传播给后代。这句话的意思是说,你长寿无疆,福气将会流传到你的子孙后代
【诗句释义】 1. 知言养气德功尊,两世交游,早幸龙门容捧袂:这句诗的意思是说,郭嵩焘的品德和才能被世人所敬仰,他与自己有多年的交情,很早就有幸在龙门下与他相见,并恭敬地向他行礼。 2. 品学文章期许切,卅年服教,岂徒广厦庇欢颜:这句诗的意思是说,对郭嵩焘的品行、学问、文章都寄予了很高的期望,已经过去三十年,还在不断地教导他,这难道仅仅是为了让他在宽广的屋檐下遮蔽他的笑脸吗? 3. 注释:
《厅联》 六经读彻方持笔;五岳归来不看山 清浙江钱塘人,字伊佐,一字韬甫,别号独往生、五岳诗人。雍正十一年成进士。授工部主事,引病归。曾从劳史受理学,主九江濂溪书院讲席,辟余山书屋,晚年主讲滦源书院。有游山癖,遍游五岳,能步行百里。诗豪宕不群,深得山水之趣。 上联“六经读彻方持笔”寓意通过学习儒家的经典著作,达到了融会贯通的境界,此时手持笔墨,准备记录所学所得
【解析】 本题考查对诗文内容的理解与赏析。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,结合题目中的要求和提示的信息筛选相关内容,并加以组合,即可形成答案。“放开肚皮吃饭”,意思是读书时不要有顾虑,要放开思想,尽情地读,不要受拘束。“抖起神气读书”意思是读书要有精神,要振奋精神,全神贯注地读书。这是告诫我们读书要有毅力,不能半途而废;要有精神,不可懈怠。 【答案】 放开肚皮吃饭 抖起精神读书 译文:
【解析】 本题考查考生对诗歌内容的理解。作答本类题目,一定要认真阅读诗作,正确理解其意思,然后结合题目的要求作答。注意要逐句翻译。 浩歌行夜登黄鹤楼作:乘着歌声高唱,我来到黄鹤楼上,夜幕下的江流映照着皎洁的月光。 译文:乘着歌声的高唱,我来到黄鹤楼上,夜幕下的江流映照着皎洁的月光。 注释:浩歌——大合唱。行——吟哦。夜登黄鹤楼——在深夜登上黄鹤楼。作:吟咏、歌唱,这里指“吟哦”。 赏析