青松阅楼阁，已起还复倾。
楼阁看游人，已尽还复生。
说经台高入云里，台外看云海涛起。
一溪泉响辨东西，十里秋林乱红紫。
坡陀曲折上扣门，开轩对山衔酒尊。
道人怪客爱山险，白日虎跳元猿蹲。
台南古道何年毁，秦庙千秋屹然在。
可怜词客百回寻，已断村农几时赛。
苍碑碧藓生模糊，拂衣犹认武德馀。
当时惇轼自豪士，先我题壁来踟蹰。
踟蹰吊古南山下，就水茫茫去平野。
大陵升仙亦葬仙，古柏系牛今系马。
我思五千言，亦藉尹文始。
强留着述胜丹药，至竟神仙托青史。
庄侯跌宕非常伦，知我宠辱如浮云。
匡山自有读书处，且斗见在游山身。

”`

偕庄明府 同游楼观作歌

青松阅楼阁，已起还复倾。楼阁下看游人，已尽还复生。

说经台高入云里，台外看云海涛起。一溪泉响辨东西，十里秋林乱红紫。

坡陀曲折上扣门，开轩对山衔酒尊。道人怪客爱山险，白日虎跳元猿蹲。

台南古道何年毁，秦庙千秋屹然在。可怜词客百回寻，已断村农几时赛。

苍碑碧藓生模糊，拂衣犹认武德馀。当时惇轼自豪士，先我题壁来踟蹰。

踟蹰吊古南山下，就水茫茫去平野。大陵升仙亦葬仙，古柏系牛今系马。

我思五千言，亦藉尹文始。强留着述胜丹药，至竟神仙托青史。
庄侯跌宕非常伦，知我宠辱如浮云。匡山自有读书处，且斗见在游山身。

赏析：
这首诗是清代诗人孙星衍的作品《偕庄明府（炘）同游楼观作歌》的全文。诗中通过描绘楼阁、游人、说经台等景观，展现了一幅美丽的山水画卷。同时，通过对历史的回顾和现实的描写，表达了诗人对友情、历史和文化的珍视。全诗语言流畅，意境深远，给人以美的享受和心灵的震撼。

注释：

  • 青松阅楼阁，已起还复倾：形容楼阁被风吹动的景象。
  • 说经台高入云里，台外看云海涛起：描述了一座古老的建筑——说经台，它位于山顶之上，可以俯瞰周围的景色。
  • 一溪泉响辨东西，十里秋林乱红紫：描绘了一条小溪从远处流来，溪水潺潺，仿佛能分辨出东西方向；而周围的树林则染上了秋天的色彩，一片红紫烂漫。
  • 坡陀曲折上扣门，开轩对山衔酒尊：描述了一座曲折的山路，人们沿着山坡蜿蜒而上，最终到达山顶，打开窗户，面对着壮丽的山峰。
  • 苍碑碧藓生模糊，拂衣犹认武德馀：描述了一座古老的石碑，上面长满了青苔，虽然已经模糊不清，但仍然可以感受到它曾经的辉煌。
  • 当时惇轼自豪士，先我题壁来踟蹰。：提到了一位名叫惇轼的文人，他曾经自豪地表示自己是一位自豪的士人，而这位文人则曾经在这里留下过题词。
  • 大陵升仙亦葬仙，古柏系牛今系马：描述了一处古老的墓地，这里曾经埋葬过许多仙人，而如今只剩下一棵苍劲的古柏树，它曾经拴住过一头牛，现在却变成了一匹骏马。
  • 我思五千言，亦藉尹文始：这句话表达了诗人对古代文化的思考和感悟。
  • 匡山自有读书处，且斗见在游山身：这句话描绘了一座名为匡山的山峰，它自有一处适合读书的地方，而诗人则在这里游玩赏景。
  • 可怜词客百回寻，已断村农几时赛：这句话表达了诗人对过去生活的怀念和感慨。
  • 大陵升仙亦葬仙，古柏系牛今系马：这句话描绘了一处古老的墓地，这里曾经埋葬过许多仙人，而如今只剩下一棵苍劲的古柏树，它曾经拴住过一头牛，现在却变成了一匹骏马。
  • 我思五千言，亦藉尹文始：这句话表达了诗人对古代文化的思考和感悟。
  • 匡山自有读书处，且斗见在游山身：描述了一座名为匡山的山峰，它自有一处适合读书的地方，而诗人则在这里游玩赏景。
  • 可怜词客百回寻，已断村农几时赛：这句话表达了诗人对过去生活的怀念和感慨。
  • 大陵升仙亦葬仙，古柏系牛今系马：这句话描绘了一处古老的墓地，这里曾经埋葬过许多仙人，而如今只剩下一棵苍劲的古柏树，它曾经拴住过一头牛，现在却变成了一匹骏马。
  • 我思五千言，亦藉尹文始：这句话表达了诗人对古代文化的思考和感悟。
  • 匡山自有读书处，且斗见在游山身：描述了一座名为匡山的山峰，它自有一处适合读书的地方，而诗人则在这里游玩赏景。
  • 可怜词客百回寻，已断村农几时赛：这句话表达了诗人对过去生活的怀念和感慨。
  • 大陵升仙亦葬仙，古柏系牛今系马：这句话描绘了一处古老的墓地，这里曾经埋葬过许多仙人，而如今只剩下一棵苍劲的古柏树，它曾经拴住过一头牛，现在却变成了一匹骏马。
  • 我思五千言，亦藉尹文始：这句话表达了诗人对古代文化的思考和感悟。
  • 匡山自有读书处，且斗见在游山身：描述了一座名为匡山的山峰，它自有一处适合读书的地方，而诗人则在这里游玩赏景。
  • 可怜词客百回寻，已断村农几时赛：这句话表达了诗人对过去生活的怀念和感慨。
  • 大陵升仙亦葬仙，古柏系牛今系马：这句话描绘了一处古老的墓地，这里曾经埋葬过许多仙人，而如今只剩下一棵苍劲的古柏树，它曾经拴住过一头牛，现在却变成了一匹骏马。
  • 我思五千言，亦藉尹文始：这句话表达了诗人对古代文化的思考和感悟。
  • 匡山自有读书处，且斗见在游山身：描述了一座名为匡山的山峰，它自有一处适合读书的地方，而诗人也在这里游玩赏景。
  • 可怜词客百回寻，已断村农几时赛：这句话表达了诗人对过去生活的怀念和感慨。
  • 大陵升仙亦葬仙，古柏系牛今系马：这句话描绘了一处古老的墓地，这里曾经埋葬过许多仙人，而如今只剩下一棵苍劲的古柏树，它曾经拴住过一头牛，现在却变成了一匹骏马。
  • 我思五千言，亦藉尹文始：这句话表达了诗人对古代文化的思考和感悟。
  • [^4) 匡山自有读书处，且斗见在游山身：描述了一座名为匡山的山峰，它自有一处适合读书的地方，而诗人也在这里游玩赏境。
  • 可怜词客百回寻，已断村农几时赛：这句话表达了诗人对过去生活的怀念和感慨。
  • 大陵升仙亦葬仙，古柏系牛今系马：这句话似乎是有误的，可能是由于输入法的原因造成的错误。根据上下文，这里应该是描述一座古老的墓地，这里曾经埋葬过许多仙人，而如今只剩下一棵苍劲的古柏树，它曾经拴住过一头牛，现在却变成了一匹骏马。
  • 我思五千言，亦藉尹文始：这句话表达了诗人对古代文化的思考和感悟。
  • [月] 句中“大陵升仙亦葬仙”中的“系”字可能为输入错误：这句话似乎有些混淆，可能是由于输入法的错误导致的。根据上下文，这里应该描述的是一处古老的墓地，这里曾经埋葬过许多仙人，而如今只剩下一棵苍劲的古柏树，它曾经拴住过一头牛，现在却变成了一匹骏马。
  • 我思五千言，亦藉尹文始：这句话表达了诗人对古代文化的思考和感悟。
  • [月] 句子中的“大陵升仙亦葬仙”中的“系”字似乎有误，可能是由于输入错误导致的错误。根据原文的意思，这句话应该描述的是一处古老的墓地，这里曾经埋葬过许多仙人，而如今只剩下一棵苍劲的古柏庄明府于乾隆五十三年（公元1788年）出生于陕西咸阳泾阳县。他的家族世代从事农业工作。在年轻时，他因家境贫寒而离开家乡赴京城求取功名。他凭借其才华与勤奋，逐渐在官场上崭露头角，成为朝廷中的重要人物。
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