鹤发童颜善气迎，从知道果不虚生。
吾侪多是辽东鹤，城郭人民别有情。
【注释】
京江：指长江在江苏的一段，即长江入江口以下至镇江这一段。吴翁：即作者的朋友，姓吴。养臣：养性。曾梦：曾经梦见。一山寺：一个山上的寺庙。过襄阳：经过襄阳。玉泉山：在今湖北襄阳市西北。景：景色。内：室内。器物陈列：室内陈设的家具和器物。一一吻合：与前梦中所见完全一致。寺僧：庙里和尚。言：说。数十年前：几十年以前。老僧圆寂：老和尚死后。遗命：临终前的遗言。一切皆不可动：所有的东西都不能动。久之未改：过了很长时间也未改变。遂证为再生之兆：《后汉书》载，汉末名士王侯之女阴丽华，年十七岁，与友人严子陵游于浙东山水间，两人相约不娶妻，亦不生子。严子陵死后，阴丽华怀念他，梦见他来与她相会，并告诉她说：“吾已梦见先生作厉鬼，形恶状丑。”阴丽华醒后，就投水而死。严子陵的鬼魂托梦告诉阴丽华：你将生下一个儿子，但这个孩子长大后一定会成为大奸大恶之人，所以不要抚养他。阴丽华不信，严子陵便让她去观察，果然发现这孩子相貌丑陋，性情残忍，后来果然犯罪被杀。这就是传说中的“严子陵还魂”。此诗是作者对严子陵故事的回忆及感慨。
【赏析】
本诗首句以“京江”点题，说明诗人是在长江入江口以北地区（即今江苏北部）的江边，梦游了襄阳附近的玉泉山。次句“曾梦”二字点明这是梦境，是诗人在梦中游览过的那座山寺。三、四句是写梦中所见。“鹤发童颜”，形容梦中的老僧头发白而面容却像小孩一样红润，善气迎人，态度和蔼可亲；从知道果不虚生：从知道这一切并非虚幻而来。不虚生：不虚假地存在。“吾侪多是辽东鹤，城郭人民别有情”两句是说，像我这样的朋友，大都像辽东的鹤那样清高脱俗；城中城外的人们都有各自的特点和情感。
这首诗中“玉泉山”、“玉泉”等词语，都是地名，是作者梦中所到的地方，也是襄阳著名的风景区之一。作者在梦中游览玉泉山的经历，反映了他对襄阳的热爱和对襄阳人民的感情。