放怀纳五大洲有余,汇中东西以为学,纬武经文,岂仅争范韩勋业;
纵目观数千载之变,通天地人斯谓儒,震今铄古,应仍返河岳精灵。
【注释】
①五大洲:指中国以外的世界各洲。余:指有余剩。
②汇:汇集。东西以为学:指以西方的科学与东方的文化为学术的归宿。
③纬武经文,岂仅争范韩勋业:意思是说,要掌握武备、经术,光有武力是不够;要有文事、武功,才能成为杰出的人物。
④纵目:放眼远望。数千载之变:指几千年的历史变迁。
⑤通:通晓。天地人:指自然、社会和人事,泛指人类社会的一切现象。斯谓儒:这就叫儒者。
⑥震今铄古:震动当代,使古今皆为之改变。
⑦返:返回、复归。河岳:山岳。
【赏析】
这是一副对联,上联“放怀纳五大洲”写作者胸怀壮志,欲把中华文明播及世界各地,“五洲”即世界各大洲。下联“纵目观数千载之变”写作者放眼纵观千年历史,感慨万端。上下两联,一写胸次,一写眼光,气势恢宏,意境高远。
上联中“纳”、“为”、“学”三字,既写出了作者欲把中华文明播及世界各地的雄心壮志,也写出了作者欲把中华文明发扬光大的坚定信念。其中“五大洲”一词,不仅指代了世界各地,更是指全世界,表达了作者博大的胸襟,以及他对世界发展的关注和期待。
下联中“观”、“变”、“通”、“灵”四字,则写出了作者对历史的深刻理解和对未来的无限憧憬。其中“数千载之变”,既指历史上发生的各种重大事件,又指历史发展过程中的曲折变化;“通天地人斯谓儒”,既表明了儒家学说博大精深、无所不包的特点,又表明了作者对于儒家学说的崇敬之情。同时,这也暗示了作者对于未来的无限憧憬,他希望人们能够超越时空的限制,达到人与自然、社会和谐共生的境界。
整副对联既表达了作者的壮志豪情,又展示了他的深邃思想和高尚情操,堪称佳作。