言路开，城门塞，城门不塞言路塞，靖康内禅亦可哀。
城门言路已并开，二帝北狩何时回？
城门开，言路开
靖康内禅亦可哀，城门塞，言路塞
城门不塞言路塞，靖康内禅亦可哀。
城门言路已并开，二帝北狩何时回？
注释：
城门开：指金兵攻破北宋都城汴京，皇帝被俘走，城门重新关闭。
言路开：指金军入侵期间，许多士人上书进谏，希望能够阻止金军南下，因此有“言路开”之说。
城门塞：指金军攻破汴京后，皇帝被押往北方，城门再次关闭。
城门不塞言路塞：指金军攻占汴京后，许多士人上书进谏的行为被忽视，城门依然关闭，而言路却已经打开。
靖康内禅亦可哀：指宋徽宗在金军的逼迫下无奈地让位给儿子宋钦宗，这一事件让人感到悲哀。
城门塞，言路塞：形容当时国家陷入混乱，士人无力上奏，城门和言路都无法发挥作用。
城门不塞言路塞：形容国家处于危机之中，士人虽然想要上书进谏，但由于国家的动荡不安，他们的建议无法传达出去。
靖康内禅亦可哀：指宋钦宗被迫让位给宋徽宗，这一事件让人感到悲哀。靖康之耻是历史上的一大耻辱。
城门言路已并开：形容在靖康之变后，朝廷开始重视士人的意见，言路和城门都重新开放。
二帝北狩何时回：指宋徽宗和宋钦宗在靖康之变后被押往北方的金国，至今未能回归故土。
赏析：
这首诗描绘了靖康之变后的历史场景，通过对比城门和言路的开启与关闭，反映了当时社会政治的动荡与士人的无奈。诗中的“城门开，言路开”，“城门塞，言路塞”，形象地表达了当时国家面临危机时士人的无力感。而最后两句“靖康内禅亦可哀，城门言路已并开，二帝北狩何时回？”则揭示了靖康之变的悲剧性，以及朝廷对于士人意见的重视，同时也表达了人们对历史悲剧的惋惜情绪。这首诗通过对历史的深入挖掘，展现了诗人对国家命运的关注以及对历史的深刻思考，具有很高的艺术价值。
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