清代查慎行《中秋夜萨勒巴里对月连日扈从由雍安岭乌兰哈尔哈至上都必拉观围恭纪八首 其五》释义

【注释】 沔阳道中喜雨：这首诗写于作者被贬为江陵县令时。沔阳，即今属湖北荆州地区一带的汉水北岸地带，古称沔州、汉阳郡。这首诗就是作者在沔阳县（今湖北省仙桃市）作官时的喜雨之作。 一枕凉侵被：诗人在梦中醒来，感到枕头上凉气袭人。一枕，枕头；凉侵被，指枕头冷。 朝来得晏眠：早晨睡得迟了，所以醒来得晚。晏，晚。 江清收潦后：雨水把江水冲得十分清澈。 风劲挂帆前：大风刮起，船帆迎着风张开。 宿雨才如露

【注释】 设险凭全楚：设险，设置险阻；凭，倚仗、凭借；楚，指湖北的古国名。 江防：长江的防线。 郭：指外城或城墙。 独客：独自的客人。 天阔星如坠：形容天高云低，星星像要掉落下来一样。 惨澹：凄凉黯淡的样子。 【赏析】 蕲州道中 这是一首七律。此诗作于唐僖宗乾符二年（875），时为安史叛乱后第二年，是诗人避乱在蕲州（今属湖北）道中的即景抒怀之作。 第一句“设险凭全楚”，是说作者以自己的智慧和胆略

以下是对这首诗《荆州杂诗六首·其六》的逐句翻译和赏析： ``` 南郡风流地，雄藩毂久推。 梨花前队拥，红粉后车来。 马酒分獐饫，狐裘逐兔回。 明明军令在，蜀道几时开。 注释： 1. 南郡：指的是现在的湖北省荆州市地区，古代称为南郡。 2. 雄藩：指的是强大的藩镇，即地方上的豪强势力。 3. 毂（gǔ）：古时车轮中心的转轴部分，这里比喻地方势力的中心。 4. 前队拥：指前面的军队或官员拥簇着。

【解析】 本题考查诗歌的内容、语言、技巧、思想情感及赏析的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“请对下面这首诗逐句释义”，然后根据选项确定答题的方向是内容、语言、技巧还是思想情感。 此诗的首句“三户亡秦谶”中的“三户”指的是项羽的部下英布、蒲将军和黥布三家。“亡”字在这里有“灭亡、消灭”之意，而“亡秦谶”是指预言秦朝灭亡的谶语。次句中“孤军覆楚师”的“孤军”指刘邦所率的起义军

诗句释义与赏析： 注释： 1. 中山存后裔：意指在乱世中，仍有人能保持对中山国（或某一家族、势力）的忠诚和记忆。 2. 失路亦依刘：意指即便身处困境或失去方向，也仍旧选择依赖或支持刘姓（可能指刘备或类似身份的人物）。 3. 大局分三国：意指当时的局势被分成了三股势力，各自为政。 4. 深心借一州：意指尽管整体形势复杂，但仍有个人（或某个团体）希望从中找到立足之地，即“一州”。 5.

荆州杂诗六首 其一 【注释】： 要害西南最：要害之地，在西南。要害，指战略要地。 乾坤百战馀：乾坤，天地之间。百战馀，指经历了无数战斗。 孤城还矢石，陈迹遂丘墟：孤城，指被围困的城池。 陈迹，指曾经存在的痕迹和遗迹。 丘墟，山丘废墟。 白日吹笳外，枯风落木初：白日，指白昼。 笳，即胡笳，古代管乐器。白日，指白天。 枯风，指秋天的风。 落木，指落叶。 暂来戎马地，惭愧得安居：戎马，指战争。 安居

【注释】 游燕不果乃作楚行：燕国不能成行，于是写下楚行。 北道：指北方的道路。南辕北辙：本应往南走而却往北走的比喻。 一门初约变：当初与某人约定好了，结果变化了。 岐路独行多：岔路上独自行走的多。 弹筝客：弹奏筝曲的歌者。击楫歌：敲着船桨而唱起歌曲。 田舍好：田园生活的愉快。 也知：明白。 壮志恐蹉跎：有远大的抱负却担心自己被耽误。 【赏析】 此诗是诗人在仕途不得志时所作

【解析】 此题考查诗歌鉴赏。赏析诗句的内容和作用，赏析诗句的语言特点，分析诗人的思想情感，赏析表达技巧和语言风格，赏析作者的观点态度，这五点是常规的考点。解答此题时，首先明确题干的要求，如本题“逐句释义”，然后依据对诗歌的理解，从炼字、手法、情感等角度具体分析。 （1） “一枝开异域，独秀殿群芳”：一枝花独自在异国他乡开放，独自盛开于群芳之中，突出了梅花的傲骨与坚韧不拔的精神。 （2）

【注释】 1.季叔：作者的堂弟名季，排行第四。 2.荆州：今湖北江陵。 3.会合期难定：指与堂弟相见的日期难确定。 4.苍茫：迷惘。 5.烽烟：这里指战事。 6.地满：到处都是。 7.书疏：书信。 8.薄宦：微官。 9.驱策：驱使、驱使车马。 10.去留：离开和留下，指离别。 11.荆南：即荆门、荆山南边，这里借指荆州。 12.并州：太原，今山西太原市。 【赏析】 这是一首写久别重逢之情的诗

【注释】 梁元：指梁武帝萧衍。梁武帝时，荆州为重镇。称兵：起兵叛乱或割据一方。方士：方术之士。这里指迷信方术的人。干戈：兵器。弟兄：同辈人。戎衣：军服，借指军队。讲殿：讲武之殿。诗句：诗歌。巡城：巡历城中。世乱：乱世。文：诗。 【赏析】 这是一首讽刺诗人的诗。全诗以“祸福”开篇，指出梁武帝萧衍虽然在荆州重镇称兵叛乱，但在朝廷之上，却仍能安享太平，享受着方士、方术之士带来的“祸福”。而诗人自己

【注释】 萨勒巴里：地名，位于今新疆喀什地区。 连日：即连日来。 扈从：随从。由雍安岭：指由新疆至甘肃的古道。乌兰哈尔哈：即乌鲁木齐市。至上都必拉观围：指天山南路的一段路程。 【译文】 兽群自成一群，鸟飞稀少。 网张四面，捕捉天机。 白云一片平如席，趁取䳺鹑帖地飞。 【赏析】 此诗是清代诗人纳喇永保于公元1796年（乾隆五十九年）所作。当时清政府平定了大小和卓叛乱后，派兵在天山南路驻防

尾同獐麂首成羵，千百黄羊合一群。 拦入围中何所拟，满滩鹅鸭闹如云。 注释：尾巴像獐子、麂子那样的小动物，头却像母羊那样长毛。千百只黄羊聚集在一起。拦在围栏里面想做什么呢？满滩都是鹅和鸭子，它们闹得如同云彩一样。 赏析：这首诗描绘了中秋夜赏月时看到的场景。诗中通过细腻的描写，展现了月亮下的自然景观。诗人以生动的形象和贴切的比喻，将自然之美与人文之情交织在一起，展现出一种和谐而宁静的氛围

我们来分析这首诗的内容和形式。 1. 豹尾鸡翘满后尘：描述的是官员们骑着马，尾巴像豹子一样威武，鸡翘的头饰在尘土中显得格外醒目。 2. 近前传旨召儒臣：说明皇帝在中秋月圆之夜召集了文人学士，传达了旨意。 3. 分颁五色离披羽，荣被雕鞍是八人：皇帝给每位文臣分配五颜六色的羽毛，使他们骑上装饰华丽的马，共有八位文臣得到这样的待遇。 现在我们将逐句翻译并解释其中的关键词汇： - 豹尾鸡翘

【诗句解释】 嵯峨：形容山高耸的样子。 天语：天上的神谕，即神的旨意。 指来：指引引的意思。 踏遍：走遍。 峰峰：山峰，这里指每一座山峰。 沙似雪：比喻山上的沙子就像雪一样洁白。 始知身到白龙堆：才知道自己到了昆仑山的白龙堆（神话传说中，昆仑山上有五座高峰，分别叫做白龙堆、玉女峰、紫云峰、玄圃峰和瑶台峰）。 【译文】 高山耸立，云雾缭绕，仿佛是神仙在云端指点江山，让人感到亲切。 走遍了所有的山峰

以下是对“中秋夜萨勒巴里对月连日扈从由雍安岭乌兰哈尔哈至上都必拉观围恭纪八首 其三”的逐句翻译： 西僧迎辇列香幡，击钵吹螺动法门。 - 这首诗描述了西僧迎接帝王的场景。西僧在皇宫前摆放着香幡来欢迎皇帝，他们敲打钵和吹奏螺号，为皇帝祈福。 - “西僧”指的是来自西方的僧侣。他们在宫廷中迎接帝王，展示他们对佛学的理解和尊重。 - “香幡”是佛教中使用的一种装饰品，通常用来祈求吉祥和平安。在这里

这首诗是《中秋夜萨勒巴里对月连日扈从由雍安岭乌兰哈尔哈至上都必拉观围恭纪八首 其二》的原文。下面是逐句的翻译和注释： 初分左右俨星奔，旋列方圆阵法存。 千仞冈头黄纛下，蓝旗两扇合旌门。 译文： 起初，我们分成左右两边排列，就像星群在夜空中奔跑。然后，我们按照方阵的形式排列开来，保持阵形不变。 千仞岗上，黄旗飘扬；蓝天中，两面蓝旗并排飘扬。 赏析：