清代查慎行《黔阳踏灯词五首 其三》释义

【注释】 沔阳道中喜雨：这首诗写于作者被贬为江陵县令时。沔阳，即今属湖北荆州地区一带的汉水北岸地带，古称沔州、汉阳郡。这首诗就是作者在沔阳县（今湖北省仙桃市）作官时的喜雨之作。 一枕凉侵被：诗人在梦中醒来，感到枕头上凉气袭人。一枕，枕头；凉侵被，指枕头冷。 朝来得晏眠：早晨睡得迟了，所以醒来得晚。晏，晚。 江清收潦后：雨水把江水冲得十分清澈。 风劲挂帆前：大风刮起，船帆迎着风张开。 宿雨才如露

【注释】 设险凭全楚：设险，设置险阻；凭，倚仗、凭借；楚，指湖北的古国名。 江防：长江的防线。 郭：指外城或城墙。 独客：独自的客人。 天阔星如坠：形容天高云低，星星像要掉落下来一样。 惨澹：凄凉黯淡的样子。 【赏析】 蕲州道中 这是一首七律。此诗作于唐僖宗乾符二年（875），时为安史叛乱后第二年，是诗人避乱在蕲州（今属湖北）道中的即景抒怀之作。 第一句“设险凭全楚”，是说作者以自己的智慧和胆略

以下是对这首诗《荆州杂诗六首·其六》的逐句翻译和赏析： ``` 南郡风流地，雄藩毂久推。 梨花前队拥，红粉后车来。 马酒分獐饫，狐裘逐兔回。 明明军令在，蜀道几时开。 注释： 1. 南郡：指的是现在的湖北省荆州市地区，古代称为南郡。 2. 雄藩：指的是强大的藩镇，即地方上的豪强势力。 3. 毂（gǔ）：古时车轮中心的转轴部分，这里比喻地方势力的中心。 4. 前队拥：指前面的军队或官员拥簇着。

【解析】 本题考查诗歌的内容、语言、技巧、思想情感及赏析的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“请对下面这首诗逐句释义”，然后根据选项确定答题的方向是内容、语言、技巧还是思想情感。 此诗的首句“三户亡秦谶”中的“三户”指的是项羽的部下英布、蒲将军和黥布三家。“亡”字在这里有“灭亡、消灭”之意，而“亡秦谶”是指预言秦朝灭亡的谶语。次句中“孤军覆楚师”的“孤军”指刘邦所率的起义军

诗句释义与赏析： 注释： 1. 中山存后裔：意指在乱世中，仍有人能保持对中山国（或某一家族、势力）的忠诚和记忆。 2. 失路亦依刘：意指即便身处困境或失去方向，也仍旧选择依赖或支持刘姓（可能指刘备或类似身份的人物）。 3. 大局分三国：意指当时的局势被分成了三股势力，各自为政。 4. 深心借一州：意指尽管整体形势复杂，但仍有个人（或某个团体）希望从中找到立足之地，即“一州”。 5.

荆州杂诗六首 其一 【注释】： 要害西南最：要害之地，在西南。要害，指战略要地。 乾坤百战馀：乾坤，天地之间。百战馀，指经历了无数战斗。 孤城还矢石，陈迹遂丘墟：孤城，指被围困的城池。 陈迹，指曾经存在的痕迹和遗迹。 丘墟，山丘废墟。 白日吹笳外，枯风落木初：白日，指白昼。 笳，即胡笳，古代管乐器。白日，指白天。 枯风，指秋天的风。 落木，指落叶。 暂来戎马地，惭愧得安居：戎马，指战争。 安居

【注释】 游燕不果乃作楚行：燕国不能成行，于是写下楚行。 北道：指北方的道路。南辕北辙：本应往南走而却往北走的比喻。 一门初约变：当初与某人约定好了，结果变化了。 岐路独行多：岔路上独自行走的多。 弹筝客：弹奏筝曲的歌者。击楫歌：敲着船桨而唱起歌曲。 田舍好：田园生活的愉快。 也知：明白。 壮志恐蹉跎：有远大的抱负却担心自己被耽误。 【赏析】 此诗是诗人在仕途不得志时所作

【解析】 此题考查诗歌鉴赏。赏析诗句的内容和作用，赏析诗句的语言特点，分析诗人的思想情感，赏析表达技巧和语言风格，赏析作者的观点态度，这五点是常规的考点。解答此题时，首先明确题干的要求，如本题“逐句释义”，然后依据对诗歌的理解，从炼字、手法、情感等角度具体分析。 （1） “一枝开异域，独秀殿群芳”：一枝花独自在异国他乡开放，独自盛开于群芳之中，突出了梅花的傲骨与坚韧不拔的精神。 （2）

【注释】 1.季叔：作者的堂弟名季，排行第四。 2.荆州：今湖北江陵。 3.会合期难定：指与堂弟相见的日期难确定。 4.苍茫：迷惘。 5.烽烟：这里指战事。 6.地满：到处都是。 7.书疏：书信。 8.薄宦：微官。 9.驱策：驱使、驱使车马。 10.去留：离开和留下，指离别。 11.荆南：即荆门、荆山南边，这里借指荆州。 12.并州：太原，今山西太原市。 【赏析】 这是一首写久别重逢之情的诗

【注释】 梁元：指梁武帝萧衍。梁武帝时，荆州为重镇。称兵：起兵叛乱或割据一方。方士：方术之士。这里指迷信方术的人。干戈：兵器。弟兄：同辈人。戎衣：军服，借指军队。讲殿：讲武之殿。诗句：诗歌。巡城：巡历城中。世乱：乱世。文：诗。 【赏析】 这是一首讽刺诗人的诗。全诗以“祸福”开篇，指出梁武帝萧衍虽然在荆州重镇称兵叛乱，但在朝廷之上，却仍能安享太平，享受着方士、方术之士带来的“祸福”。而诗人自己

【注释】 黔阳：今湖南省黔阳县。踏灯词：一种民间舞蹈，以舞龙、舞狮为最常见，也有舞花灯、舞麒麟的。其形式是舞者持彩灯，或执狮、龙等道具，边歌边舞；歌词多取材于历史故事、神话传说等。五首：这里指五首《黔阳踏灯词》。 五丈余：指龙尾长五丈余，这是形容龙身巨大。葺鳞镂甲：指用刀刻出龙鳞、龙甲。“葺”即雕刻。洗兵：洗除兵器之污秽。此句意为龙身上刻着鳞片和甲胄，用以清洗兵器上沾染的血污。初：开始。班头

黔阳踏灯词五首 其五赤脚姎徒闹扫妆，木梳笼鬓去随郎。 一年一度芦笙会，又赶春山跳月场。 注释：在黔阳地区，有一群赤脚的姑娘们，她们为了迎接一年一度的芦笙会而打扫化妆。她们用木梳将头发扎起来，随着小伙子一起去参加聚会。每年，人们都会举办芦笙会和月亮舞会等庆祝活动。 赏析：这首诗生动地描绘了黔阳地区的民间风俗和节日氛围。诗中描述了赤脚姎徒（赤脚女子）们在节日前的准备工作

漏卧㽛町接夜郎，井蛙穴鼠只寻常。 开边使者今头白，他日婴儿号竹王。 注释：在滇南从军行八首的其中一首中，“漏卧㽛町接夜郎”指的是夜晚巡逻时，战士们休息的地方靠近夜郎城，而“井蛙穴鼠”则用来形容当地的环境和人们的生活方式。这里的“开边使者”，指的是那些奉命出征，开拓边疆的官员。他们中的一些人已经年老，头发已经变白。而“他日”则是指未来。最后一句“他日婴儿号竹王”，则是对未来的一种期待和幻想

黔阳踏灯词五首 其二 注释： ①不用弯环：不使用弯曲的竹竿搭建棚架。 ②长条：这里形容灯的形态。 ③曳红绳：拉起红色的绳子。 ④月光人影蒙笼里：月光下的人影被罩在朦胧之中。 ⑤一色花篮廿四灯：所有的花篮都点亮了，共有二十四个灯。 赏析： 这首诗描绘的是黔阳地方的元宵节夜晚景象。诗人以简洁明快的语言，生动地描绘了黔阳地区元宵节时的热闹气氛。全诗没有华丽的辞藻，但是通过简单的语言和生动的描写

黔阳踏灯词五首其一 川主庙前喧嚣笑语声，花蛮狡狯学裙钗。马鞭拦入北门去，闲杀新城普定街。 注释：川主庙是当地供奉川主神的神庙，人们在这里聚集、庆祝节日。这里的人们欢声笑语，互相嬉戏，仿佛是在模仿女子的动作和姿态。他们用马鞭拦门进入北门，将新城普定街变成了一个热闹非凡的市场。 译文：在川主庙前，人们嬉闹欢笑，模仿女子装扮，犹如戏中的花旦。他们的行动引起了周围人的注意，纷纷驻足观看

注释： 青红颜色裹头妆，尺布缝裙称膝长。 这句诗描述了新娘头戴青色或红色的头饰，身穿用尺布缝制的裙子，裙子的长度刚好到膝盖。 犵狫打牙初嫁女，花苗跳月便随郎。 这句诗描绘了新娘在婚礼上的情景，她被叫做“犵狫”的姑娘，即将出嫁；新郎则被叫做“花苗”，意为年轻的女子。 赏析： 这首诗生动地描绘了黎峨道中二首的第二首，展现了黎寨人民独特的民族风情和文化传统。全诗通过简洁的语言，将新娘的美丽