往古且弗道，与子论近流。
施王树坛坫，其实皆俳优。
后来草窃辈，乃有袁赵俦。
譬如东迁降，于时为春秋。
岂真王道微，竟无鲁与邹。
单弱不能振，群雄视为雠。
日月在人心，当于万古求。
奈何舍庄步，局体甘梏囚。
【注释】：
- 论诗四章与张培基：指《论文》和《诗品》。
- 且弗道：暂且不谈论。
- 近流：接近主流。
- 施王：施用帝王的权术。
- 施王树坛坫：施用帝王之术树立文坛。
- 施王实皆俳优（pái yōu）：施用的权术都是些演员的把戏。
- 草窃辈：窃取名位的人。
- 乃有袁赵俦（chóu）：于是有袁宏道、赵贞吉等。
- 譬如：比喻。
- 东迁降：东晋时，司马睿南渡，曾于建康(今南京)建立东晋，称为“中兴”。这里借指南宋偏安一隅的局面。
- 春秋：指春秋时期，是儒家所崇奉的正史时代。
- 王道微：王者之道衰微。
- 鲁：指鲁僖公。鲁僖公好射猎，被孔子斥为“鄙夫好细腰”(见《论语．八佾篇》，下句“邹”指鲁国邹国国君，因好酒而亡国。
- 群雄：各路诸侯。
- 局体：拘束形体，指被拘禁在狱中。
- 舍庄步：离开庄子的哲学观点而另走一步。
- 局体甘梏囚：甘愿受囚禁而不敢越轨。
【赏析】：
本诗是一首七言律诗，作者张培基，是清代著名思想家、文学家、史学家、考据学家。这首诗是诗人对明代后七子复古运动进行批判性的评论。诗人认为复古派文人崇尚的“施王树坛”，实际上都是些玩弄权术的小丑，他们窃取了名位之后却不敢担当重任，反而自诩为“鲁、邹”式的贤人君子。诗人以“东迁降”、“春秋”、“王道微”等词来讽刺那些苟且偷生、逃避现实的懦夫。最后一句“局体甘梏囚”更是表达了诗人对这种行径的极度愤慨之情。全诗语言犀利、直截了当，表现出诗人对封建社会的深刻批判和对自由精神的执着追求。
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