馀兴各未尽，往陟吾家山。
俯视众天女，罗列千百鬟。
绀云布空地，得气殊旃檀。
纠以万井烟，变作青海漫。
浮图隔茶磨，弄影茫眇间。
何虞具区水，逼向虚空寒。
拂拭金乌光，林屋低可攀。
丈人不入世，至今犹童颜。
娱览苦不迭，舍去诚大难。
益愁后来约，殊少今时闲。
回风振穹壑，群泻奔急湍。
危懔恋胡益，掉臂尘中还。
【注释】
余兴：指游玩后兴致未尽。
陟吾家山：登山。
绀（gàn）云：深紫色的云。
纠（qiū）：聚集。万井：指众多水井。烟：雾气。
茶磨：即石磨，一种古代用来加工茶叶的工具。
弄影茫眇（miǎo xiǎo）间：指佛教中的“摩诃衍那”境界。
何虞：即如何，哪里。具区：传说中的东海名山。
金乌：太阳。光：光辉。林屋：山林小屋，这里指道教的修炼之地。
丈人：对年长者的称呼。不入世：不问世事，超然物外。童颜：童子一样的脸庞。
娱览：游乐观赏。苦不迭：非常艰难。舍去：放弃。诚：确实。大难：极大的困难。
益愁：更加忧愁。后来约：以后约定的事。
殊少：很少。今时闲：现在的闲暇时间。
回风：旋风。穹壑（hè）：高山峡谷。群泻（shè）：急流冲泻。奔湍（tuān）：奔腾的水势。
危懔（lǐn）：十分敬畏的样子。恋胡：依恋于边塞。益：更加。
掉臂：甩开手臂，形容豪放不羁。尘中还：在尘世间逍遥自在地归来。
【赏析】
《邓尉纪游诗八章》是一首七言古诗，写诗人游览吴门胜地邓尉山时的所见与所感。此诗以记游为题，而诗人却着意于写景、抒情和议论。全诗意境开阔，笔法灵活多变，表现了诗人高超的艺术造诣和独特的审美情趣。
首章起句点题，直抒胸臆，点明游览的目的。“馀兴”二字，写出了诗人游览后兴致未尽之状。接下来“往陟吾家山”，则点明游览的对象。“陟”字，不仅表明登山之意，而且含有攀登之意，有登临揽胜的意思。
二章写登上山顶所见之景。前四句写天女罗列，绀云布地，以及万井之间烟雾缭绕的情景，极写山色之幽雅；后四句写浮屠寺在云雾弥漫之中隐约可见，以及诗人置身其间的感受，既写出山色之空濛，又表现诗人的旷达之情和悠然之志。
三章继续写登高所见之景。首四句写山中云雾缭绕，变幻莫测的景象；后四句写诗人置身于佛教圣地而心旷神怡，仿佛身临仙境一般。
第四章紧承前三章而来，描写诗人在山中游览时的心情。首四句写诗人在山中游乐观赏，欢乐无穷，难以自已。“舍去诚大难”一句，既是实写自己舍去世俗生活的乐趣之大，又是虚写诗人心中向往自由自在、无拘无束的心境之大。
第五章抒发诗人对佛门修行生活的向往之情。“益愁”二字，写出诗人内心的矛盾与痛苦。“殊少”两句，写出诗人对于现在这种闲逸生活的喜爱，表现出他对官场生活厌倦的心理。最后两句则是说诗人更加忧愁的是以后没有这样的约定和机会，也说明他对于未来没有把握，因此感到忧心忡忡。
第六章描写山中景色的变化。“回风振穹壑，群溪奔湍濑。”这两句是诗人眼中的山中景色的变化，其中既有自然景观的变化，也有作者情感的变化。“危懔恋胡益，掉臂尘中还。”则是说诗人在山中游览时，面对壮丽的自然景观，感到十分敬畏，但又觉得依恋于边疆更加有意义，因而毫不犹豫地甩开手臂，在大好河山之间尽情游览。
第七章写诗人在山中游览时的所想。“何虞具区水，逼向虚空寒。”这两句是诗人在山中游览时的一种遐想。“何虞”二字，写出了对神仙的向往之情；“逼向虚空寒”三字，写出了山中环境的清冷孤寂。
第八章写诗人在山中游览后的心情。首四句写山中景色的变化给诗人带来的喜悦心情；后四句则是说诗人在离开山中时的心情，既有留恋不舍之情，又有轻松愉快之意，同时也透露出诗人对于未来生活的憧憬。
全诗从登高览胜、游乐赏玩开始，到对佛门修行生活的向往，再到对现实生活的感受，以及离开山中时的愉悦心情，层次分明，步步深入，层层展开，充分体现了诗人高超的艺术技巧和独特的审美追求。整首诗歌语言流畅，意境优美，富有哲理性，堪称佳作。