昔惨流乌少宿枝，今听大泽雁啼饥。
直无江海堪储水，转说齐梁正旱时。
亢湿应难凭地气，偏和莫尽委天施。
寄言焦苦车行客，此拥重棉暖未知。
【注释】
二章：《诗经》中篇名，共十一首诗。其序云：“二章者，言夫妇之不相亲而离也。”今传《诗经》中的《小雅·鹿鸣》、《大雅·桑扈》等为二章。《鹿鸣》为六章；《桑扈》为四章。
乌（wū）：乌鸦，这里指乌鸦鸣叫。
惨（cǎn）：悲惨，哀痛。
少宿枝：乌鸦很少栖息于树枝上。
大泽：大的水池。
啼饥：乌鸦因饿而啼叫。
直无：只有。
转说：反而这样说。
齐梁：古国名，战国时在今山东境内。后泛指南方的江淮一带。
亢湿：天高气爽干燥。亢，通“亢”，高。
地气：大地之气。
偏和：天地间阴阳之气不均和。
委天施：天地间阴阳之气自然布施。
焦苦：焦心困苦。
车行客：坐车远行的行人。
重棉：厚重的棉衣。
暖未知：暖和还不知。
【赏析】
这是一首咏物诗，借咏物抒发忧国伤时的感慨。
第一句写昔日乌鸦栖于高枝而鸣，而今却栖息于低洼之地。这两句是诗人从眼前景象引发的历史联想，用典出自《易经·屯卦》“初九，磐桓利居贞，利建侯”。《春秋左传》隐公十一年：“春王正月，宋公、卫侯、许男、曹伯会于鄄。宋公不礼曹君。卫侯讨焉。宋公以币谢过平曹君。”杜预注：“此三君皆诸侯也，而宋君独有不礼曹君之文，故《诗》曰‘昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏’，言我往时与诸侯相从，今我思归，雨雪霏霏。”又引《诗·邶风·燕燕》：“之子于归，皇驳其马。之子于归，言观其旂。其旂七旒，黈彼两髦。载驰载驱，周爰顾盼。匪席匪床，言观我程。必有斯人，言为斯世。”郑玄笺：“子于归，言子之来归也。言观其旂者，见其旌旗鲜明也。言观我程者，见其行列整齐也。”毛传：“言观我程者，见其德行之修美也。”《毛诗正义》：“‘必斯人’者，谓必得贤人也。”孔颖达疏：“《诗》言‘必有斯人，言为斯世’者，此言必有此贤人也。言为斯世，谓此贤人来当治世也。言‘斯世’者，谓天下也。”
第二句承上而来，写现在远道而来的行人在荒野中饥寒交迫的情景。这两句是诗人的直接抒情。乌鸦的栖息之地由高处转为低洼之处，说明气候变干；而远道而来的行人却饥寒交迫，则说明气候变湿。“听”字将天气与行人联系起来。
第三联承前启后，由气候的变化引出对旱灾的担忧。“直无”、“转说”、“正旱”三句都是转折关系，“正”字承上启下。“江海”指长江、大海，喻指国家。“齐梁”泛指南方的江淮一带，即国家的一部分。“亢湿”、“偏和”都指气候不均和，“地气”、“天施”指天地阴阳之气。这几句的意思是说：只靠长江大河的蓄水可以暂缓干旱的情况，但若天之阴阳不均和，天地之阴阳之气自然布施，那么即使有江海之水也难解旱情了。这两句既写景又议论，表达了诗人对时局的忧虑和无奈的心情。
最后两句承上启下，由天气变化进一步写到自己的处境和感受。“寄言”二字表明诗人是以旁观者的身份来写这首诗的。“焦苦”二字写出了诗人的内心痛苦，“车行客”则点明诗人的身分。“此拥重棉”既指自己穿的棉衣，也暗指诗人的处境和心情。“暖未知”则写出了诗人内心的焦虑。
全诗语言朴实而感情真挚，情景交融而意蕴深远。