安期绿发住瀛壶，手掣骊龙径寸珠。
禊水桃花思上巳，仙林鸾鸟觅春雏。
弄舟可到犹尘境，出世终顽是浊躯。
闻说秦皇求药地，桑田十里已乾枯。
自桃花山至沈家门
安期绿发住瀛壶，手掣骊龙径寸珠。
禊水桃花思上巳，仙林鸾鸟觅春雏。
弄舟可到犹尘境，出世终顽是浊躯。
闻说秦皇求药地，桑田十里已乾枯。
注释与译文：
- 安期绿发: 指的是道教传说中的神仙人物安期公，他居住在瀛洲的壶中，头发为绿色。
- 手掣骊龙径寸珠: 形容手持珍贵的骊龙之珠，意指拥有非凡之物。
- 禊水桃花: 在古代，上巳节（三月三）有洗禊的传统，禊水即在此节日时洗涤之水，桃花则象征美好。
- 仙林鸾鸟: 鸾鸟在中国古代神话中是一种吉祥的鸟类，常与仙境联系在一起。
- 弄舟可到犹尘境: 虽然可以划船接近，但依然身处人世之外的环境，如同尘世一般。
- 出世终顽是浊躯: 表示虽然追求出世的境界，但终究是凡人之躯，难以摆脱世俗束缚。
- 闻说秦皇求药地: 传说秦始皇曾寻找长生不老之药，而据说此地曾是药草之地。
- 桑田十里已乾枯: 描述了一个因桑田变陆地而形成的景观，暗示着某种变迁或是历史的沉淀。
赏析：
这首诗描绘了一段从桃花盛开的春天到桑田变迁的广阔景象。诗中的“安期绿发住瀛壶”，以道家神仙的居所为背景，展现了一种超凡脱俗的境界；“手掣骊龙径寸珠”，则通过手中的珍贵宝物，隐喻了作者对美好生活的追求和对现实束缚的挑战。整首诗通过对自然美景的描写和对历史遗迹的感慨，传达了一种超然物外、寻求内心平和的思想。
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