方袍幅巾，忆当年野老田夫，曾亲色笑；
清风明月，看几辈才人学士，来读文章。
【解析】
本题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”，然后结合具体诗句的具体内容进行分析，最后指出其运用了何种手法以及有何效果即可。注意要结合全诗分析。
“方袍幅巾，忆当年野老田夫，曾亲色笑；”“清风明月，看几辈才人学士，来读文章。”这是诗人对于赤壁矶石坊的第一印象：“方袍幅巾，忆当年野老田夫，曾亲色笑”是说在石坊上，看到穿着方袍的人，打着幅巾，他们曾经是那山野间朴实的农夫，他们曾经面带笑容；“清风明月，看几辈才人学士，来读文章”是说在这石牌坊下，看到那些文人墨客，他们在清风明月之下，吟诗作对，诵读文章。这两句写出了赤壁矶石坊的古朴、清雅。
颔联由景及人，写诗人对赤壁矶石坊的感受。“清风明月”为背景，而“几辈才人学士”为主体，“来读文章”为宾语。“清风明月”点出了环境，也点出了时间。“几辈才人”点出人物，又以“才人”与“野老”、“田夫”相比，显示了作者的自豪之情。“读文章”则表明这些才人学士在这里的目的是学习，是为了“文章”。从“几辈”一词中，可以看出作者对这一代才人的期望与希望。
尾联由景及人，诗人由眼前的景色联想到自己曾经经历的事情：他年轻时，也曾像那些才子一样，怀抱壮志，但最终却落得如此下场。这几句抒发了作者感慨万千的心情。
【答案】
示例：方袍幅巾，忆当年野老田夫，曾亲色笑——穿着方袍的人，打着幅巾的人，他们是山野间朴实的农夫；清风明月，看几辈才人学士，来读文章——这里，清风明月作为背景，几辈才人学士为主体，他们在这里诵读文章。
译文：
身着方袍的士子，打着幅巾的农夫，都曾在这片土地上留下了足迹，他们曾经是那山野间朴实的农夫，他们曾经面带笑容。
这里的清风明月作背景，几辈才人学士为主体，他们在这里诵读文章。
赏析：
这首诗描写的是赤壁矶石坊的景象。首联“方袍幅巾，忆当年野老田夫，曾亲色笑”，写的是赤壁矶石坊上的士子、农夫们。他们身着方袍、幅巾（即宽边包头巾），头戴方巾，身穿长袍，都是古代读书人的装束。“方袍”是方形的长袍，“幅巾”则是长条形的头巾。“野老”“田夫”则指的是那些在这块地方耕作的人。他们的衣着简朴，神态自然。“曾亲色笑”，是说这些读书人曾经是那样地朴实无华，他们的脸上洋溢着淳朴的笑意。
颔联“清风明月，看几辈才人学士，来读文章”，写的是赤壁矶石坊下的才子们。“清风明月”，指自然景观；“几辈才人”，“才人”，指有才华的人；“来读文章”，指来到此地诵读自己的作品。“来读文章”，是说这些才人在这里诵读自己的文章。
颈联承接前二句的内容，写才人们在这里的活动。他们在这里诵读自己的文章，这是何等高雅的活动呀！
尾联“清风明月，看几辈才人学士，来读文章”，由景及人，由物及情。“清风明月”是自然的美景，“才人学士”是人文的景观，“来读文章”是文化活动。“清风明月”作为背景，“才人学士”为主体，“来读文章”为宾语。这几句既写了赤壁矶石坊的环境美，又写出了才人们的精神风貌。
尾联“清风明月，看几辈才人学士，来读文章”，既是写景，也是写人。这几句既是实写，又是虚写。这几句既是对赤壁矶石坊环境的赞美，又是对赤壁矶石坊文化的颂扬。这几句既是对赤壁矶石坊历史的回溯，又是对未来的期许。