哭君共事怪君能,报德酬知惜未曾。
只恐夜台犹故态,悠悠泉路总寒冰。
这首诗是宋代诗人王十朋的《和百苦吟原韵 其八十九 抚棺》中的第二句。下面是逐句释义:
“哭君共事怪君能”: 表达了对已故之人的深深哀痛,以及对其才能和贡献的感慨。这里的“君”指代死者,而“共事”可能是指与死者共同经历了一些艰难或值得纪念的事情。“怪君能”则表达了对死者在共事过程中展现出来的非凡能力或品质的惊讶。
“报德酬知惜未曾”: 这句话反映了一种对于道德、知识和感激之情的珍视,以及对未能充分表达这些情感的遗憾。“报德”可能指的是对死者生前给予的帮助和支持表示感谢,“酬知”则表达了对死者智慧或教诲的感激,“惜未曾”则表示这种感激之情未能完全表达出来,有一种未尽之意。
“只恐夜台犹故态”: 这是对死者的一种担忧,担心死者在阴间的状态下,仍然保持着生前的某些习惯或性格特点。这里的“夜台”可能指的是墓地或者阴间,而“故态”则指死者生前的习惯或性格状态。
“悠悠泉路总寒冰”: 这句话描绘了死者离开尘世后的道路,充满了艰辛和孤独。“悠悠”可能指的是漫长或遥远的道路,“泉路”可能指的是通往墓地的道路,“总寒冰”则形容这条路上充满了寒冷和困难。这表达了对逝者的深切怀念和对其旅程艰难的同情。
赏析:
这首诗通过简洁而深情的语言,表达了对死者的深切缅怀和对其生前贡献的认可。通过对“君”字的使用,诗人巧妙地将死者与自己联系起来,展现了一种生死相连的情感纽带。同时,诗句中流露出的对于逝者未能充分表达感激之情的遗憾,以及对于其离开后路途艰难的担忧,都体现了诗人对逝者的深情厚意和对其生命的尊重。整体而言,这首诗语言优美,意境深远,给人以深深的感动。