广寒殿中大玉海，声价高于古鼎鼐。
于阗职贡供雕镌，水族百怪穷神奸。
诈马宴余陈几席，障以阑杆耀金碧。
君臣饮酒歌乐岂，取醉正须三十石。
劫灰飞后归琳宫，伴侣瓦缶腌青松。
有如周宣猎碣𡙇辛鼓，民间作皿供杵舂。
文明之世荣光发，宝鼎仍从泗滨出。
移置承光位帖妥，牟敦丹彝共罗列。
金源古桧蟠青虬，荫此至元温润质。
从来精气难埋藏，尘埃拂拭增辉光。
圣朝不贵难得物，宝器自合登明堂。
呜呼！
宝器自合登明堂，岂独轩辕玛瑙之瓮盛天浆。
【译文】
广寒殿中大玉海，声价高于古鼎鼐。
于阗职贡供雕镌，水族百怪穷神奸。
诈马宴余陈几席，障以阑杆耀金碧。
君臣饮酒歌乐岂，取醉正须三十石。
劫灰飞后归琳宫，伴侣瓦缶腌青松。
有如周宣猎碣𡙇辛鼓，民间作皿供杵舂。
文明之世荣光发，宝鼎仍从泗滨出。
移置承光位帖妥，牟敦丹彝共罗列。
金源古桧蟠青虬，荫此至元温润质。
从来精气难埋藏，尘埃拂拭增辉光。
圣朝不贵难得物，宝器自合登明堂。
呜呼！
宝器自合登明堂，岂独轩辕玛瑙之瓮盛天浆。
【注释】
- 玉瓮：指古代的一种酒具。
- 广寒殿：在皇宫中建有广寒殿。
- 声价：名声和价值。
- 于阗职贡：于阗是西域的一个王国，向朝廷进贡。职贡是指地方长官向中央进贡土产。雕镌：雕刻。
- 诈马宴：皇帝举行盛大的宴会，称为诈马宴，多在冬季，故称冬会。
- 障：遮挡，这里指屏障。
- 君臣：指皇帝和大臣们。
- 周宣：周宣王，西周末代君主，曾猎碣石山，得宝玉，刻铭其上。
- 螭（chī）龙：传说龙生九子，一曰螭吻，形似龙，头在背上，口衔一尖珠，用以装饰建筑。
- 牟敦：用美玉制成的器皿或礼器，即尊、簋、豆、盘等。
- 金源古桧：金代所建的桧木塔。古桧是桧木树龄很长，又为金代所建，所以称之为古桧。
- 至元：元代的年号。
- 明堂：帝王祭祀天地的殿堂，也用作朝廷办公的地方。
- 轩辕玛瑙：黄帝时代的玛瑙酒具。
- 鸣呼：感叹词。
【赏析】
《玉瓮歌》是诗人在奉旨作诗时所作。据《宋史·食货志》记载：“国初因唐制，置榷货务，掌金银、钱钞、香药、瓷器、宝石、采缎等事。”可见“玉瓮”一词，最早见于宋代的文献记载。而“玉瓮歌”的创作背景则是由于元代政府对金银财宝的大量搜刮和掠夺所致，所以诗人对此表示了强烈的不满和愤慨。
这首诗的首句“广寒殿中大玉海”，描绘了广寒殿中巨大的玉缸，象征着国家财富的巨大与丰富。接着以“声价高于古鼎鼐”来进一步强调玉器的贵重程度。然后通过“于阗职贡”来展示玉器的来源和制作工艺，再通过“水族百怪穷神奸”来形容玉器的形状奇特、精美无比。最后以“君臣饮酒歌乐岂”来表达玉器带来的快乐和满足感。
第二句“诈马宴余陈几席”则描绘了皇帝举行的盛大宴会的情景。接着以“障以阑杆耀金碧”来描写宴会现场的繁华与华丽。然后以“君臣饮酒歌乐岂”来表达君臣之间的欢乐与和谐。
第三句“劫灰飞后归琳宫”则是表达了对国家兴衰的思考与感慨。接着以“伴侣瓦缶腌青松”来描绘与玉器相伴的生活场景。然后以“有如周宣猎碣𡙇辛鼓”来比喻自己的处境如同周宣王一样艰难，同时也表达了自己的豪情壮志。
第四句“民间作皿供杵舂”则是以民间的生活情景来衬托玉器的珍贵与难得。然后以“文明之世荣光发”来表达对国家繁荣昌盛的赞美之情。接着以“宝鼎仍从泗滨出”来表达对自己国家的自豪感和归属感。
最后两句“宝器自合登明堂”则是直接表达了诗人对于玉器的看法和态度。最后以“岂独轩辕玛瑙之瓮盛天浆”来表明玉器不仅仅是一种珍贵的物品，更是一种象征和精神寄托。
整首诗语言简练而富有哲理，通过对玉器的赞美和批判，表达了诗人对社会现实的不满和对理想的追求。同时，诗中的典故和比喻也都十分巧妙而贴切，使得整首诗更具艺术性和感染力。
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