以务本端士习，以尽瘁报主知，根心术言，列传内合纯儒纯臣为一；
外则历总疆圻，内则平章军国，案勋名论，中兴后继文忠文正而三。
诗句解释：
- 以务本端士习，以尽瘁报主知 - 这句话描述了一个人应该专注于基本的道德和学问，并全心全意地为国家服务。
- 根心术言 - “根心术”指的是内心的原则和信仰。这里的“言”是指言辞或言论。
- 列传内合纯儒纯臣为一 - 在历史上的传记中，那些既具备纯粹儒家学者的高尚品质，又能够忠诚地为国家服务的臣子被视为一类。
- 外则历总疆圻 - 这个短语意味着在国家的政治或军事领域里，可以经历并掌握边疆的治理工作。
- 内则平章军国 - 在这里，“平章”是处理和计划的意思，“军国”涉及国家的军事和政治事务。
- 案勋名论，中兴后继文忠文正而三 - 这句话表明根据个人的功勋和名誉来评价，他是中兴时期的杰出人物之一，与历史上的三位著名大臣（文忠、文正）并列。
译文：
以致力于追求根本的知识和端正的心术，作为自己言行的标准；在历史记载中被归类为纯粹的儒者和忠臣。在朝廷内部，他能够全面地治理边疆；在朝廷之外，他能够有效地处理国家的内政和军务。根据他的功勋和名声来评价，他是中兴时期杰出的代表，与古代的三朝名臣相提并论。
赏析：
这首诗表达了对张之洞这一历史人物的高度赞扬。首先，诗中的“务本端士习，以尽瘁报主知”强调了张之洞作为一位儒者的理想品德——勤奋学习和忠于国家。这反映了儒家文化中重视教育和忠诚的价值观。其次，通过“根心术言，列传内合纯儒纯臣为一”和“外则历总疆圻，内则平章军国”，诗人描绘了他内外兼修的形象，既有深厚的学识，又有卓越的政治和军事能力。最后，“案勋名论，中兴后继文忠文正而三”显示了他在中国历史和文化中的重要地位，被后世尊为文忠和文正，与三朝的名臣相提并论。整体上，这首诗是对张之洞一生成就的高度评价，同时也体现了中国传统文化中对知识分子的期望和理想。
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