以身许国不及私，力疾而衡文，从容而坐化，岂真仙乎非死，死固乐矣生奈何，妻也子也弗在侧；
惟我相从为有素，因缘则翰墨，恩谊则弟兄，可怜病望其来，来未几时君又逝，医耶药耶咎伊谁。
【注释】
挽：悼念，慰问。
以身许国：指用生命为国家效力。不及私：不及于自己私利。衡文：指考校文章。
从容而坐化：安闲自在地死去。坐化：佛教语，指修成正果，死而复生。
非死：不是死。
相从：相随，相伴。有素：有旧日的友情或情谊。因缘：缘分。
医耶药耶：医生和药物。谓死者为医者误治而死。
咎伊谁：怪它是谁。
【赏析】
此诗作于诗人辞世之后不久。据《全梁文》载：“天龄与陈思道、范子云等并称‘八友’，天龄尤工于诗，其词清美闲畅，不尚雕琢。”本诗即诗人追悼友人之作。
首二句写林天龄“以身许国”。他“力疾”考校“文”，死后“从容而坐化”，这都表现了他对国家的忠诚。但作者却认为他“非死”，因为他在生前就已“乐死”了，所以“死固乐矣”。接着写林天龄的妻子儿女都不在他身边，这更增加了他的“乐死”。
后四句写林天龄对朋友的深情厚谊。他与友人“惟我相随为有素”，他们之间有“恩谊”。林天龄去世后，朋友们为他送丧，哀悼他的不幸。最后两句写林天龄死后，大夫们对他的死因议论纷纷：“医耶药耶咎伊谁？”意思是说，究竟是医生的误治，还是药物的毒害，抑或是其他原因，至今还不清楚。
诗人对朋友的一片至诚之情，溢于言表，感人肺腑，读来令人动容。
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