少陵薄文章，谓非道所尊。
不读破万卷，何由闻斯论。
经史足驱使，今古堪胚浑。
寂若万象灭，灿若众星繁。
根柢有至理，刊落皆陈言。
以此为诗史，孰能穷其源。
【解析】
“少陵”是唐代著名诗人杜甫的字，“破万卷”即博览群书；“斯论”为高深的议论。“经史足驱使”一句的意思是“经史足以使唤”，“今古堪胚浑”意为“今天与古代可以互相比喻”。“寂若万象灭，灿若众星繁”，这两句诗用两个生动的比喻来形容文章的魅力，一是说像万物都消失了一样，二是形容像天上的星星那样灿烂耀眼。“根柢有至理”，意思是说文章的根基有深刻的道理。“刊落皆陈言”，意思是说文章的表述没有陈腐的语言。“以此为诗史”句，意思是说文章可以当作一部历史的诗来看待。
【答案】
译文：
少陵杜甫虽以文章见称，但并不认为文章就是最高的学问。如果没有博览群书，又怎能听到高深的议论呢？经史典籍足够使唤，今天与古代都可以互相比喻。像万物都消失一样，文章的韵味也消逝了；像天上的星星那样灿烂耀眼，文章的内容也丰富了。文章的根基有深刻的道理，文章中没有陈腐的语言。把这篇文章看作历史诗看吧！
赏析：
全诗四联。第一联：“少陵薄文章，谓非道所尊。不读破万卷，何由闻斯论。”首联写杜甫对文章的看法。杜甫认为，文章不能算作最高境界，它不过是儒家经典中的一篇论文罢了。因为不读万卷书，怎能懂得这些道理呢？这里指出了文章的价值所在就在于其内容的深邃，在于作者的思想和学识。第二联：“经史足驱使，今古堪胚浑。”“经史足驱使”一句，意思是“经史可以使人役使”。这是对杜甫“文章合为时而著，歌诗合为事而作”思想的发挥。第三联：“寂若万象灭，灿若众星繁。”这一联，诗人运用了丰富的想象，将“万象灭”“众星繁”这两个看似矛盾的意象融合在一起，形成了一幅既寂静又辉煌的画面。第四句：“根柢有至理，刊落皆陈言。”这两句是说文章的根基是有深刻的道理的，所以文章中没有陈腐的语言。第五联：“以此为诗史，孰能穷其源。”这两句是对全文的总结，也是对诗歌本质的概括。最后两句，诗人将文章比作一部历史的诗，并以此结束全诗。