画荻子成名下士;餐花人羡女中仙。
注释:画竹的荻草孩子成为成名的下士;吃花的人羡慕她如同女中的仙人。
赏析:这是一首贺寿诗,写一对夫妻在丈夫外出期间,妻子操持家务,精心培养儿子成才,使全家和睦幸福。上句以荻草为喻,赞扬儿媳教子有方。下句则以花为喻,赞颂儿媳贤淑。全诗虽未明说儿媳如何教子、如何贤淑,但通过对比,使人感到十分明显。
画荻子成名下士;餐花人羡女中仙。
注释:画竹的荻草孩子成为成名的下士;吃花的人羡慕她如同女中的仙人。
赏析:这是一首贺寿诗,写一对夫妻在丈夫外出期间,妻子操持家务,精心培养儿子成才,使全家和睦幸福。上句以荻草为喻,赞扬儿媳教子有方。下句则以花为喻,赞颂儿媳贤淑。全诗虽未明说儿媳如何教子、如何贤淑,但通过对比,使人感到十分明显。
【注释】: 廿载:二十载,二十年。六乘轺(yáo):指朝廷使者的专车。化雨:恩泽;润物无声。覃(tán)敷:广布,普遍。藻鉴:比喻贤明的君主。《汉书·王吉传》:“夫为政者,务在无为,与天相似。”领袖:指贤君能领导人民。七闽:福建古称。驻节:停留,指任官。使星:出使外邦的官员,因星星运行有其轨道,故称。遽陨:突然死亡。瓣香:指祭奠。十郡:《尚书·禹贡》:“九州之外,四海之内,咸仰天地之德施及万民
这首诗是挽联,表达了对张锡田的哀悼之情。下面逐句进行解释: 1. 凶耗何来,扫径刚迎王粲履 - 凶耗何来:指突然传来的令人悲痛的消息。 - 扫径:清扫道路,常用来形容迎接重要人物。 - 王粲履:东汉末年著名诗人王粲(字仲宣)曾到荆州投靠刘表后主刘禅时,因路途遥远,他穿着草鞋步行而来,后人因此称其为“王粲履”。 2. 知音有几,临风欲碎伯牙琴 - 知音有几:指知心朋友或理解自己的人很少。
注释:画竹的荻草孩子成为成名的下士;吃花的人羡慕她如同女中的仙人。 赏析:这是一首贺寿诗,写一对夫妻在丈夫外出期间,妻子操持家务,精心培养儿子成才,使全家和睦幸福。上句以荻草为喻,赞扬儿媳教子有方。下句则以花为喻,赞颂儿媳贤淑。全诗虽未明说儿媳如何教子、如何贤淑,但通过对比,使人感到十分明显
【注释】: 廿载:二十载,二十年。六乘轺(yáo):指朝廷使者的专车。化雨:恩泽;润物无声。覃(tán)敷:广布,普遍。藻鉴:比喻贤明的君主。《汉书·王吉传》:“夫为政者,务在无为,与天相似。”领袖:指贤君能领导人民。七闽:福建古称。驻节:停留,指任官。使星:出使外邦的官员,因星星运行有其轨道,故称。遽陨:突然死亡。瓣香:指祭奠。十郡:《尚书·禹贡》:“九州之外,四海之内,咸仰天地之德施及万民
这首诗是挽联,表达了对张锡田的哀悼之情。下面逐句进行解释: 1. 凶耗何来,扫径刚迎王粲履 - 凶耗何来:指突然传来的令人悲痛的消息。 - 扫径:清扫道路,常用来形容迎接重要人物。 - 王粲履:东汉末年著名诗人王粲(字仲宣)曾到荆州投靠刘表后主刘禅时,因路途遥远,他穿着草鞋步行而来,后人因此称其为“王粲履”。 2. 知音有几,临风欲碎伯牙琴 - 知音有几:指知心朋友或理解自己的人很少。
【注释】 挽:哀悼,祭奠。少海:指渤海,古时称燕地为渤海。“奕世”:世代,代际。华:光耀、显赫。统绪:继承。攀髯(rán)得死所(suǒ):意谓抓住机会而得以死里逃生。吊古:凭吊先人的坟墓。抔(póu)土:坟墓上的土,比喻死者的尸骨。傍山陵:在山陵边,即墓地旁边。 【赏析】 《挽吴可读联》是一首悼念友人吴可读的挽联,上联写其一生忠诚,下联写其死难,全篇充满了悲愤之情,感人至深。 上联
【释义】 天生异人,具备匡扶刘、韩、苏、李、郭等才猷,在艰难困苦之时宏济天下; 民众思其遗爱,合燕晋吴楚蜀粤数省,像祭祀一样怀念他(张之洞)。 【赏析】 此诗是挽联。上片赞扬张之洞,说他具有匡扶刘、韩、苏、李、郭等才猷,在艰难困苦的时世宏济天下,下片歌颂张之洞生前为国为民的恩惠。“具”即有,“匡”即扶持,“刘、韩、苏、李、郭”指清朝末年的一些著名大臣
【解析】 题干要求分析这首诗。首先,理解诗句意思,“斯文矜贵琅玕笔”,意思是文人墨客都以琅玕为珍贵之物;“吾道清甜苜蓿盘”,意思是我的志向就像清甜的苜蓿盘一样。接着,根据注释和题目,分析诗人表达的情感,即赞美自己的志向像清甜的苜蓿盘一样,抒发自己高洁的情操。 【答案】 示例:赠周嘉璧联 斯文矜贵琅玕笔,吾道清甜苜蓿盘。 译文:文人雅士都以珍奇的琅玕作笔,我的理想却像清甜的苜蓿一样。 赏析
诗句:天命有归,万里长城宜自坏;人心不死,千秋直道任公评。 译文:天命已归清朝,万里长城应自行毁坏;民心不息,千秋正道任由公正评价。 注释: - 天命有归:天命指天意或皇命,有归表示归于某个地方或某个人。此句表明天命已定,清朝取代明朝,万里长城不再存在。 - 万里长城宜自坏:万里长城是指中国北方的边防线,历史上曾多次被修建以防御外敌。宜自我毁坏表示不再依赖长城来抵御敌人。 - 人心不死