岩岩岱岳高无极，攀陟遥登最上头。
路转天门青霭合，峰回日观白云浮。
振衣巀嵲凌千仞，骋目苍茫辨九州。
欲与臣邻崇实政，金泥玉检不须留。
【注释】
岩岩：高峻的样子。岱岳：泰山别称。无极：极高，无边无际。
攀陟：攀登。最上头：指天台山绝顶。
转：通“旋”，回旋。青霭合：云雾缭绕。
巀嵲：高耸的样子。振衣：抖开衣服。巀嵲凌千仞（lián jìn）：形容山峰高大，直插云霄。
骋目：纵目远眺。苍茫：迷茫、广阔。辨九州：指分辨各地的州郡。
崇实政：提倡实际政治。
金泥玉检：指皇帝所赐封的诏书和玉简。金泥，用黄蜡调成金色的泥；玉简，用玉石制成的简牍。不须留：不必收藏保存。
【译文】
高耸入云的泰山巍峨无际，我攀登到它的绝顶。
山路环绕着天门，云雾缭绕，仿佛合拢了一样；峰峦在夕阳的照耀下，白云飘浮。
抖擞衣衫，挺拔地登上高山，极目远望，天地辽阔，可以辨别四方。
我想与君王亲近，实行德政，不需皇帝赏赐诏书和玉简，也用不着珍藏保留。
【赏析】
《登岱》是唐代诗人李贺创作的一首五言古诗。此诗写于唐宪宗元和十一年（816），当时李贺任奉礼郎，因试判不合要求，被免职，于是游历齐楚燕赵等地方，最后来到山东泰安。这首诗即是作者游历途中所作。全诗以“登”字统摄全篇，一气呵成，结构严谨，层次分明。诗中写景壮阔雄浑而又精细逼真。
开头两句“岩岩岱岳高无极，攀陟遥登最上头”，描写的是泰山雄伟壮观的自然景观。岱岳之巅，高耸入云，气势磅礴。作者以“岩岩”二字修饰岱岳，赋予它一种雄健有力的气势和崇高神圣的品格，表现了诗人对祖国山河的无限热爱与赞美之情。而“攀陟”二字又表明了诗人登山的艰难险阻，更增添了诗篇的感染力。
接下来三句“路转天门青霭合，峰回日观白云浮”，描写的则是泰山主峰南面的日观峰一带景色，也是全诗的高潮部分。这几句描绘了泰山主峰南面的路旁云雾缥缈的景象。日观峰为泰山的主峰之一，海拔为二千六百米左右。站在山顶四望，只见群山环拱如城，云海弥漫，时聚时散，变幻莫测，真有天门洞开的意境。这里运用了夸张手法，极言云雾的迷蒙浩渺，令人心旷神怡。
后两句“振衣巀嵲凌千仞，骋目苍茫辨九州”，则进一步写诗人登临泰山后的所见所感。“振衣”即抖开衣服，表示抖擞精神；“巀嵲”意为高耸入云；“千仞”即一千尺，形容山峰的高峻；“苍茫”指广阔无垠；“九州”指中国大地。这些词都形象地写出了泰山的雄伟壮丽，以及诗人豪迈奔放的胸襟与气概。
最后两句“欲与臣邻崇实政，金泥玉检不须留”，表达了诗人渴望与君王接近、实行德治的理想抱负。“欲与臣邻”是说想要像大臣一样侍立在君王身边；“崇实政”即推崇实行实在的政务；“金泥玉检”是指皇帝所赐给大臣们的诏书和玉简。这几句表现出诗人希望辅佐圣明君主，推行德政的理想追求。但同时，这又是李贺诗歌中一个常见的思想主题——渴望得到皇帝的宠幸、重用，从而施展自己的抱负和才华。
整首诗语言简练、含蓄、凝炼。在艺术表现上，前四句写景状物、刻画人物、抒发情感，层层推进；后四句议论抒情、表达志向、抒发理想，层层转折。这样既形成了完整的故事线索，又使得整首诗既有波澜起伏、跌宕有致的节奏美，又具有结构谨严、层次井然的美感。