我闻大九州，香海环其外。
裨海内络之，万川势交汇。
《禹贡》周职方，中央浮芥蒂。
邹衍不可作，畴与辨茫昧。
昔者始皇帝，东巡极海岱。
海神驾桥梁，大鱼射澎湃。
号为秦东门，刻石表朐界。
三山在水下，其事颇奇怪。
邵生列仙儒，远游信所届。
遥飞阜乡舄，往抚天吴背。
龙蹻凌丹崖，九点烟凝黛。
崭绝日主祠，夐与之罘对。
日月影动摇，岛屿光破碎。
朝潮激天轮，夕汐裂地肺。
巨鲸若连山，奋鬣云昼晦。
时见新罗船，墨点空青内。
广乘渺何所，归墟谁负戴？
木张悉文雄，髯才更十倍。
归来述沧溟，始信九州大。
这首诗名为《送邵子湘之登州》，是唐代诗人王勃的作品。
下面是逐句的翻译和注释：
我听闻大九州，香海环其外。
这句诗的意思是说，我知道了中国是一个广大的国家，它的外围被大海环绕。这里的“大九州”指的是中国，而“香海”则可能指的是东海或南海等海域，这些海域常常被认为有香气。
裨海内络之，万川势交汇。
这句诗的意思是说，在这片辽阔的海域中，无数河流汇聚成海，形成了千川万流的景象。这里的“裨海”指的是大海，而“络之”则形容河流如网络般交织在一起。
《禹贡》周职方，中央浮芥蒂。
这句诗的意思是说，根据《禹贡》这部经典记载，中国位于世界的中心地带，就像一颗漂浮在水面上的芥末一样。这里的“职方”指的是地理方面，即中国的地理位置。
邹衍不可作，畴与辨茫昧。
这句诗的意思是说，邹衍这样的学者虽然才华横溢，但他的思想却无法被理解，就像茫茫的大海一样难以分辨。这里的“邹衍”指的是西汉时期的哲学家、天文学家邹阳。
昔者始皇帝，东巡极海岱。
这句诗的意思是说，古代的第一位皇帝秦始皇曾经向东巡视，到达了海边。这里的“始皇帝”指的是秦始皇嬴政。
海神驾桥梁，大鱼射澎湃。
这句诗的意思是说，海神乘坐着桥梁，在大海里游动，而巨大的鱼群则喷涌着波涛。这里的“海神”指的是神话传说中的海神，而“大鱼射澎湃”则形容鱼群在水中的壮观景象。
号为秦东门，刻石表朐界。
这句诗的意思是说，这个位置被称为秦的东门，人们在那里刻下了石头以标明边界。这里的“号为”指的是称呼，而“秦东门”则是指这个地方的别称。
三山在水下，其事颇奇怪。
这句诗的意思是说，在这个地方有三座山峰隐藏在水下，这本身就是一个很奇怪的现象。这里的“三山在水下”可能指的是一些著名的山峰或者建筑，它们被海水包围在下面。
邵生列仙儒，远游信所届。
这句诗的意思是说，邵子是一位列位仙人，他远离家乡进行旅行，这是他所相信的事情。这里的“邵生”指的是邵子，而“列仙儒”则是指他的身份或者地位。
遥飞阜乡舄，往抚天吴背。
这句诗的意思是说，邵子遥望着家乡的鞋印，然后前往天吴国的背部。这里的“遥飞阜乡舄”可能是指邵子遥望家乡时留下的足迹，而“天吴背”则是指天吴国的背后。
龙蹻凌丹崖，九点烟凝黛。
这句诗的意思是说，龙翘跨越在红色的悬崖上，九个烟点聚集成黛色的山峰。这里的“龙蹻”指的是一种飞翔的龙，而“丹崖”则是指红色的悬崖。
崭绝日主祠，夐与之罘对。
这句诗的意思是说，一座高耸的日主祠矗立在那里，与远方的齐景公的姑射山相对。这里的“日主祠”指的是供奉太阳神的祠堂，而“与之罘对”则是指与远方的齐景公的姑射山相对峙。
日月影动摇，岛屿光破碎。
这句诗的意思是说，太阳和月亮的影子在晃动，岛屿的光也变得破碎。这里的“日月影动摇”形容太阳和月亮的光芒相互映衬，而“岛屿光破碎”则形容岛屿上的光芒变得暗淡。
朝潮激天轮，夕汐裂地肺。
这句诗的意思是说，朝霞映照天空中的车轮，夕阳将大地的肺撕裂。这里的“潮激天轮”形容潮水上涨时，海浪冲击着船只的船身，而“夕汐裂地肺”则形容夕阳西下时，夕阳的光芒将大地的胸膛撕裂。
巨鲸若连山，奋鬣云昼晦。
这句诗的意思是说，一条巨大的鲸鱼就像连绵的山脉，它的尾巴在天空中挥舞，使天空变得昏暗无光。这里的“巨鲸若连山”形容巨鲸庞大无比的样子，而“奋鬣云昼晦”则形容巨鲸的尾巴如同山脉般壮观，使得天空变得昏暗。
时见新罗船，墨点空青内。
这句诗的意思是说，时不时可以看到新罗国的船只，它们在蔚蓝的天空中留下墨点般的印记。这里的“新罗船”指的是新罗国的船只，而“墨点空青内”则形容天空中新罗船留下的点点墨迹。
广乘渺何所，归墟谁负戴？
这句诗的意思是说，广袤无边的虚空在哪里呢？归墟又有谁能背负起它？这里的“广乘渺何所”形容宇宙的浩渺无边，而“归墟谁负戴？”则表达了对于宇宙归宿的思考。