度一切众生于梦幻后；存千秋大义在天壤间。
注释：让所有众生都超脱于梦境，存留千秋大义在天地之间。
赏析：这首联诗以“度”和“存”作为关键词，体现了佛教中菩萨的悲愿与使命。第一句“度一切众生于梦幻后”，表达了菩萨对众生的怜悯之心，愿意帮助他们摆脱痛苦，实现解脱。第二句“存千秋大义在天壤间”，则展现了菩萨对于正义的追求，希望世间永存公正、公平、正义。整首诗歌以佛教教义为背景，通过描绘菩萨的行为和心境，传达了佛教的精神内涵。
注释：让所有众生都超脱于梦境，存留千秋大义在天地之间。 赏析：这首联诗以“度”和“存”作为关键词，体现了佛教中菩萨的悲愿与使命。第一句“度一切众生于梦幻后”，表达了菩萨对众生的怜悯之心，愿意帮助他们摆脱痛苦，实现解脱。第二句“存千秋大义在天壤间”，则展现了菩萨对于正义的追求，希望世间永存公正、公平、正义。整首诗歌以佛教教义为背景，通过描绘菩萨的行为和心境，传达了佛教的精神内涵
【解析】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析。解答此题的关键是在理解诗意的基础上，抓住关键句加以概括。这首诗是张之洞被革职后写给友人的挽联。前半首写他生前为官期间的事迹；后半首写他的人格魅力和历史功绩。全诗以“挽”字统领，感情沉痛，笔力雄健，表现了作者对张之洞的深厚情感。 身系安危，绝笔一诗，哀愤同倾天下泪——身系安危（指身居要职，处于危险境地），绝笔一诗（指写诗抒发感慨）
【注释】 挽：哀悼，慰问。张之洞：字孝达，湖北武昌人，晚清名臣，曾任湖广总督、两广总督，兼充船政大臣，后调任兵部侍郎、署理两江总督等职，官至军机大臣、体仁阁大学士，谥文襄。相业：指辅佐帝王的功业。大星：指张之洞。“大”为排行最大之意。 【赏析】 这是一副挽联。作者用对仗工整、平仄协调的方式，将张之洞生前身后所受的崇敬和死后所失的痛惜巧妙地结合起来。上联以“丽日”起兴，暗指张氏生前在朝中备受尊崇
注释：挽词中的四句，分别对张之洞进行了赞誉。 第一句：“四裔起居文潞国”：表示张之洞的文采如同文潞国一样，在四方各地都享有盛誉。 第二句：“两朝开济武乡侯”：表示张之洞在两个朝代中都能为国家效力，像古代的武乡侯一样。 赏析：这两句诗是对张之洞的赞美之词。张之洞是清朝的一位名臣，他在政治和军事上都有很高的成就，被誉为“武乡侯”。而他的文采也非常高，被赞誉为“四裔起居文潞国”
【注释】一代：一个时期或时代。垂宇宙：名扬于四海。宪府：指御史台，古代官署名。答涓埃：报答微小的恩德。 【赏析】张之洞（1837—1909），字孝达，号香涛，湖南湘乡人。清朝末期大臣、政治家。他历任多省督抚，有“清末名臣”之称。这首诗是光绪二十四年（1898）张之洞任两广总督时所作的挽联，上联称颂张氏为一代伟人，下联则表示对他的哀悼。 上联中“一代伟人，中外大名垂宇宙；”两句
【解析】 题干要求分析诗句。本题的关键词有“追思往事，感不绝于予心”、“同学少年，北邙过半”“曹子桓”“行自念”，据此可得出答案：回忆过去的事情，使我内心不能平静，我们同窗的少年人，已过了半数，曹操说，既然哀悼死者，自己就要反省；我与同学们一起度过少年时，现在已经到了半辈子了。曹魏文帝曹操曾说：“如果哀悼死去的人，那么他自己也要反思。” “士固憎兹多口”意思是：士大夫本来就厌恶这种多嘴舌的人
【解析】 本诗为贺人九十寿辰的寿联，上联赞颂主母之德，下联祝颂主人之福。史梦兰（1870-1952），名梦兰，字心石，号竹泉道人、竹泉居士，山东诸城人。民国初任国史馆纂修、北京大学文学院教授及北京师范大学教授。 第一句“宝婺增辉”，是说女主人像月亮一样美好，光辉更加灿烂；第二句“大年锡梦”，是说男主人在这一年中得到了美好的梦兆；第三句“瑞云献乐”，是说瑞云呈祥带来喜庆，同庆长生。 【答案】
