清代方兆及《铜雀妓》释义

汉室金瓯非改步，曹公铜雀已成台。
名姝俱匹英雄去，艳质惟邀妓女来。
瑶席冷馀无霸气，繐帷空后有微哀。
却怜疑冢纷如垤，欲望何从心早灰。

【解析】

本题考查学生对诗文内容的理解能力。此类题目解答时一般要根据诗歌内容来分析，从题材、内容、主题等角度概括作品特征，然后根据题目要求作答即可。

“铜雀妓”，即铜雀台歌妓，指《铜雀台歌》。这是一首借乐府古题发挥议论的诗。《文心雕龙·诠赋》云：“自世祖以还，篇体泛靡，扬子云之《离骚》，造端于兹。”可见，汉代乐府民歌中已出现了拟古诗的形式，但直到建安时代才真正成熟起来。曹植是最早把这种形式发扬光大的人物。

“汉室金瓯非改步，曹公铜雀已成台。名姝俱匹英雄去，艳质惟邀妓女来。”这四句的意思是：汉朝皇室的玉器没有改变它原来的形制，曹操建造的铜雀台已经成为一座高台了。美丽的女子和英勇的男子都离开了，只有那些美女才被选入宫内，成为皇帝的宠姬。

“瑶席冷馀无霸气，繐帷空后有微哀。”意思是：精美的筵席已无人坐了，只剩下一种悲凉的气氛。华丽的帷帐空空荡荡，却充满了悲哀。

“却怜疑冢纷如垤，欲望何从心早灰。”意思是：却怜惜着这些怀疑自己坟墓的百姓们，他们的愿望早已化为尘埃。

【答案】

【注释】

1. 铜雀妓：汉末献帝时，曹操在邺城建铜雀台。
   
2. 汉室：指汉朝皇室。
   
3. 玉器：这里指古代帝王所用之物。
   
4. 曹公：指三国时期著名的政治家、军事家、诗人曹操。
   
5. 铜雀台：指曹操为纪念其祖父曹操而建造的豪华建筑。
   
6. 名姝：美人。
   
7. 艳质：美丽的女子的美色。
   
8. 疑冢：指曹操疑心自己的墓被盗，于是挖出尸体，将他的头埋在地中，封土为陵，称为“疑冢”。
   
9. 微哀：细微而悲哀。
   
10. 繐（xián）帷：华美的帷帐。
    
11. 欲：愿望。
    
12. 赏析：《铜雀妓》是一首借乐府古题发挥议论的诗。《文心雕龙·诠赋》云：“自世祖以还，篇体泛靡，扬子云之《离骚》，造端于兹。”可见，汉代乐府民歌中已出现了拟古诗的形式，但直到建安时代才真正成熟起来。曹植是最早把这种形式发扬光大的人物。这首诗即是仿《楚辞·招隐士》中的《大招》而作的，全诗通过描写曹操营建铜雀台的情景及铜雀台上歌舞繁华的景象，讽刺和嘲笑了曹操骄奢淫逸、荒淫好色的丑恶形象。
    首联“汉室金瓯非改步，曹公铜雀已成台”：此联直接点明铜雀台的由来和规模之大。“金瓯”代指国家政权，“非改步”即不是改变政权，“成台”即建成了台，“曹公”即曹操。曹操挟天子以令诸侯，建立魏国，他为了享乐，便营建铜雀台，“非改步”说明曹操并没有因篡汉而改变统治方式或放弃对汉室的占有。“已成台”说明这座高台已经竣工并矗立在那里了。
    颔联“名姝俱匹英雄去，艳质惟邀妓女来”：曹操虽贵为一代枭雄，却仍不免于沉溺女色。曹操死后，他的许多妻妾都被迁到洛阳，与曹丕、曹彰等兄弟一起居住。当时人对此评价说：“天下英雄，使君与操，皆我敌也。向使二君不修短，曹阿瞒直须死耳！”曹操死后的铜雀台更是豪华奢侈，成了权贵们的游乐场所。“名姝”指美女；“俱匹”犹言“皆同”。曹操虽然贵为英雄，却也不免于沉溺女色。曹操死后，他的许多妻妾都被迁徙到洛阳，与曹丕、曹彰等兄弟一起居住。当时人对此评价说：“天下英雄，使君与操，皆我敌也。向使二君不修短，阿瞒直须死耳！”这两句话是对曹操及其家族的辛辣嘲讽。“艳质”指美丽的容貌。“惟邀妓女来”表明曹操的后代们只懂得寻欢作乐，不知道珍惜自己的生命，不懂得如何做人。这两句表达了作者对曹操家族后代的不满和谴责。
    颈联“瑶席冷余无霸气，繐帷空后有微哀”：这句诗表面上看似写景，实际上是通过描写铜雀台内部的奢华景象来讽刺和嘲笑曹操的后代们只知道寻欢作乐、挥霍浪费的行为。“瑶席冷”指铜雀台上的筵席已无人再坐；“繐（xián）”“帷空”分别指华丽的帷帐和空旷的内室。这两句诗表达了作者对曹操后代们只知道寻欢作乐、挥霍浪费的行为的不满和谴责。“空后”指铜雀台内部的空虚；“微哀”则是指内心的悲伤。这句诗表达了作者对曹操后代们只知道寻欢作乐、挥霍浪费的行为的不满和谴责。
    尾联“却怜疑冢纷如垤，欲望何从心早灰”：这两句话表达了作者对曹操家族后代们在享受荣华富贵的同时，却失去了人生的意义和价值的看法。“疑冢”指曹操疑心自己的坟墓被盗，于是他挖出尸体，将其头埋在地下，用土覆盖后建造陵墓，称为“疑冢”。“纷如垤”形容疑冢多得像小土堆一样；“欲望何从”则是指人们的欲望又该如何实现呢？“心早灰”则是说人们的心已经被失望和绝望所取代。
    整首诗通过描写曹操营建铜雀台的情景及铜雀台上歌舞繁华的景象，讽刺和嘲笑了曹操骄奢淫逸、荒淫好色的丑恶形象，同时也表达了作者对曹操后代们只知道寻欢作乐、挥霍浪费的行为的不满和谴责。